吴用评书

那可如何是好，在军师吴用往返穿梭与宋江，卢军于两个军中的奔波的身影当中，我们可以明确的感知，梁山的两军都少不了吴用老师的英明指导，一旦没有了吴用老师的指导监督，宋江同学卢俊义同学就很可能要出披露了

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

宋江率领的宋军去征讨辽国的时候，他请军师吴用前来商议，精军方略吴用建议，以功臣战地作为总方针，宋江马上就说军师此计甚高，直接采纳了军师吴用的进军方略。征讨淮西王庆的时候，当宋江听说淮西军要去袭击宛州的时候，非常惊讶，焦急着把军师找来商议

与吴用等人结成妻兄弟吴用外号至多星，他们也常常被放在一起，比较吴用善始阴谋，讲究公敌之短是策略的制定者，让公孙胜以道术立身在战场上，只用杨谋是取胜的施维者，智取生辰纲，使他们共同的谋略

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

宋江，卢俊义只是梁山两个长不大的娃娃，在智谋上迟迟无法断奶，智谋的奶妈吴用得不停地来回喂奶，一个不小心娃娃就要饿着就会有麻烦。吴用老师不在场，宋江同学弄砸了，这还有分辨的余地。有的时候吴用老师就在现场，而且明确指引了正确的方向宋江同学

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

吴用到北斗上，白光莫不是印在这人自有用他处流淌到此处，黄泥港教院何处可以容身吴用，到指这个白胜家便是我们安身处亦还要用了。白胜晁盖到吴先生，我等还是软曲却是硬曲

也就是说，吴用成功说服了三万之后，他们是第三天一早，五根出发，走了一整天，到达了晁盖庄上，从而完成了生辰纲拘役的团队集结。吴用去见三软的时候是一刻夜不能停，三更半夜就起沉三软想来聚义的时候，也是恨不得马上见面，加上吴用心理，心急如逢，他们也是一刻也不能停，无根微明就出发

不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了，练罐口是练罐口，但是你读读那个网文儿和这个是不一样的，感觉不一样的，也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

吴用这个时候也突然之间有了主意了，他一直在卢俊义身边是无计可施，但是宋江来了以后，他宋江对东昌府的战况在学问的时候，吴用说兄长放心，小生见了此将出墓久已安排定了

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

打劫前，他们居然去住安乐村店住店也就算了，和清座登记，挨个询问，身份吴用道，我等姓李从豪州来犯枣子去东京卖晁盖，在当地是网红住店的时候，也不知道化个妆一下就被何青给认出来了，吴用报假名就成了欲盖弥彰