从毕达哥拉斯那里,柏拉图得来了他哲学中的奥尔佛斯主义的成分,即宗教的倾向,灵魂不朽的信仰,出世的精神,僧侣的情调,以及他洞穴的比喻中所包含的一切思想,还有他对数学的尊重,以及他那理智与神秘主义的密切交织

第五章柏拉图——理想国.m4a
我虽然最喜欢各式不朽的创作,不论它是图书,建筑或文学,但我相信只有许多一般的人民都喜欢以艺术为消遣,而不一定希望有不朽的成就时,真正艺术精神方能成为普遍弥漫于社会之中

79-文化的享受-以艺术为游戏和个性1
如果说中华民族之精神是一种青春云宝的精神,是不朽的民足魂,那么民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美协和,同情温良,君子和而不同,有修养应该是今天中国人所需要的特征,而不是不问来由

俄乌战争2
佛家坚决反对这样的心态,佛家认为你既要明白无常,又要积极做事,明知不可为而为之,明知无常而积极,建立永恒,明知无常而积极,追求不朽,明知无我,还要积极追求涅盘之乐

137 第四品丨雪漠深解:释不住 6
六祖惠能声称他传佛祖新印直气如来涅槃妙心,并无言传身,教其真切性,从六祖不识文字义务,更多听闻点播,就能上乘佛陀心法下印如来心经,其曾生千年不朽,便是一个繁盛皆知的真实认可

伏羲与无字真经
一直到唐朝,完成了佛学的中国化,我们中国思想有了形而上的就发现一个不朽的世界的一面来讲的很多惠能都会讲此爱彼岸是什么,他用海水和海面上的浪话来说的死暗世界,就我们现实世界就海面的浪花

第三讲:理性灵魂的内在完美与基督教思想的形成(上)
终其一生李清照在词中最爱写愁,仿佛愁就是词人生命应有的状态,尤其是当词人,怀着对丈夫赵明诚的相思之情,写下一篇篇不朽名作史那无边的愁,死丝绵绵的爱意,不知打动了多少

李清照《一剪梅•红藕相残玉簟秋》
当我观察人们时,我在他们身上发现了神的化身,无以及数据的人们以支持爱和自我牺牲,以各种不同的方式和方法展现出他们内在的无限历史,没有记住他们的名字,从他们各自的生命中,他们将他的不朽的力量完全倾注于人类的生命之流,欲于我们的灵魂的事,具有无限光辉的不朽的猿人,他包容一切

我是他(完)
虽然麻省理工学院不是美国常春藤联盟成员,但由于其在学术领域的领先地位,麻省理工学院也常被纳入常春藤编外成员与佛大学,斯坦福大学和加州大学伯克利分校,并称为美国社会不朽的学术脊

3.14不一样的成长-风言思夜.mp3
若有所惜,不明佛系若全,无所惜,如虚空不备神说说兮许你佛系不系是佛系,一无所系,是佛系无有编辑是佛系,不可别说是佛系,不思意识佛系不着一意是复习,无有定义是佛系

一念行者法语~佛系
虽然麻省理工学院不是美国常春藤联盟成员,但由于其在学术领域的领先地位,爬上理工学院也常被纳入长春藤编外成员与佛大学,斯坦福大学和加州大学伯利赫分校,并称为美国社会不朽的学术脊

不一样的成长
如果他出生在贵族之家在佛大学法学院得到的学位,而婚姻生活又幸福美满的话,那篇在戈底斯堡所发表的不朽演说,也许就不可能在他的内心深处被发现,也不会有那句如诗般的名言

七 六 化不利为有利-4
虽然麻省理工学院不是美国常春藤联盟成员,但由于其在学术领域的领先地位,麻省理工学院也常被纳入常春藤编外成员与佛大学,斯坦福大学和加州大学伯克利分校,并称为美国社会不朽的学术脊

不一样的成长-人文社科类试音
仿佛总是如此,让人琢磨不定,但历史的铁律永远不会厚此薄彼,生于蛮夷,天居一语,积贫积弱。秦国一路成长壮大,最后力错群雄,一统天下,无愧于一步不朽的历史传奇,不惧一格用人才终于成就了秦国的长足进步和惊人崛起

九鼎入秦
死亡中自有不朽,不是你所恐惧的那种死亡,而是只惜既有的结论和记忆不再认同所谓的我永恒,便是时时刻刻让自我死掉,其中就有不朽的境界,不需要用轮回转世之说来宣扬和预测

死亡中自有不朽