乐享生活相声

我总在说乐享三星是我们整个市场当中一个发展的一个最基础单位，最基本单位，我们每一个伙伴都开从都松丝培养自己如何从一乐享三星到自己如何培养乐享三星到慢慢市场当当中，乐享三星的新星的人多了，自然而然就会有了主任高祖对不对

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

腾讯乐享我们进到工作台里边有腾讯乐享点击进去之后，里边有课堂，里边就有我们刚才柯柯老师说的星火计划的前四课都在里边，我们可以将第一课我们萌姐讲的清创十一条以及第二课

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

人生的新生季节，就是一生只有一度的青春西塞罗这样定义青春，身处青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀，才能真正的充实自我，走向成功的境界

一餐饭一建议一里阳光已思，清风随性，自由真我自然生活的最高境界不是坚守平淡，而是以一颗平和浅淡的心安然清放每一份光阴乐享每一份暖香品茶就是为了品一盏纯粹一盏美好

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

杜加尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质炫流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵，人生价值观念的不同

杜加尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，身见无尽的物质窝流。而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵，人生价值观念的不同，决定了选择的不同

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

如果你实现了进群激活，有消费，但是没有从当中去发现哪些人能够成为乐享伙伴，愿意去分享转介绍，那你会发现你只是做好了消费循环，没有能够把我们这个管道给建起来，我们还要去不断地发现乐享伙伴

有的人在物质的想做中迷失自我，深陷无尽的物质蜗牛，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵，人生价值观点的不同，决定了选择的不同，原本因为精神的高贵而选择坚定前行的生活

杜加尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质蜗牛，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵，人生价值观念的不同，决定了选择的不同

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地