圣人无常心,以百信心为心善者无善者,不善者,无意善之得善限者无限之无限者,无意限制得信圣人在天下,唯一天下活恩其心,甚至来接孩子出生入死生之徒事有三死之徒事,有三人之生动之死地意义事有三复合故

道德经
把圣人之心无尽自主前进,君子能人和世人之情更是无限制度,但是开发才能实现圣人之道,吾性自主贤人,君子,能人和世人之道更是无限制度。但是开发才能实现圣人之德无尽自主贤人君子能人

第10遍(1~81)《文化自信与民族复兴》
与生俱来的本能就是把自己的利益搞得大大的,把别人的利益摁得死死的圣人伟人好人之所以能够成为圣人好人,伟人,是因为他们能够控制自己的欲望,把自己的利益无限的放低,把人民的利益无限太高

两晋007 高大全 荀勖才气震古今 下
我感觉今天我们无限极前辈走过来,所有的他们的成功就是由于他们有一个坚定的信念,因为他们走到五圣洁之后,他们坚信无限极,无论遇到什么就一定能成功,因为他们坚定的信念,所以他们走到了现在

刘美君总监分享2021.5.24
无限的胸怀和无穷的能量等圣人值得成就阳明心学等圣人,这是若不是圣人之心,无限其足,言不先生,焉能顺德。在美元心中的宝藏里,一切人生美好愿望都是无性自足的,但去开发层层成就

第15遍(1~80)《文化自信与民族复兴》7.4
路途之中,既然心即使离我们日常生活中的普通人,原本就孕育着无限广大,无限光明的道王阳,明悟出圣人知道五性子足的道理,也就是告诉我们,每一个人原本都是充分具备圣人的全部本质的

【心即理】第46讲:反求诸己,从“本心”出发
肢体明觉实心之职,质心对实,心质的直觉,感触直觉自由无限心限制,有限心,神圣,意志,感性,意志,本心对时心如此等等,有多重名词,以概括之以明心之最,基本的对偶性,肢体明觉质,心质的直觉,自由无限,心神生意,志本心则是无偶,无浑然一体,平铺迥然无无边无际

013第九章 佛家论心之结构和心之创造性(2)
四,不厌听,快不厌弃四眼儿暗与哪儿肉败不食,四恶不食,十恶不食湿润不食鸽,不胀不食,不得其降,不食肉最多不食圣司机为酒,无量不急乱估酒是否不食不扯僵食不多,食积郁功不素肉,积入不出三日出三日不食之

第39-40遍述而第七至乡党第十
屈指约四则一毫寄予一毫僵硬,尽当宅决之意,到以为是到先天,经济自卑,自觉如微能无限,但能吃坠体,这无计无数不灵煎,再吃的纯属于吃中不吃鱼,不吃中吃的道德,念头不动的凌艳意于出好学还是改好了

《了凡四训》2019.12.26
开发才能实证圣人知道无性自足,邪人,君子,能人和圣人和世人之道更是无性自主,但去开发才能呈现圣人之德,无性自足,邪人君子,能人和世人之德更是无限制度,但是开发才能妙用

《文化自信与民族复兴》033-063页 2022年2月7日 下午1:19
他以无我利他话语天下之心,以治国理政思想呈现圣人之道,以无上的,仁爱,无限的我们以无上的仁爱,无量的智慧,无限的胸怀,无穷的能量等圣人,值得领导中国人民实现民族伟大的民领,导中国人民实现民族复兴的伟大事业推动建构

文化自信与民族复兴66-80
简述黑格尔是如何区分真无限和坏无限的,黑格尔把无限分为两种,一种叫真无限,又叫肯定的无限或理性的无限,一种叫做坏无限又叫否定的无限或知性的无限否定之否定是真无限

真无限与坏无限
每个少年都会成为真圣贤目标,改变追求完善,行动在前,例行念念,能量无限,共同成长,共同完善,打好基础生命,改变华夏儿女从此无苦无奈,能量无限,健康富足,喜悦美满,长寿无限

崔爱玲诵读与父母生命能量篇 2022年2月1日 上午6:12
是以圣人处为之事,行不言之奏,万物作言而不辞生而不有为,而不是功成。而夫君福为福居,是以福居不上贤,使民不争不贵,难得之祸,是民不为道,无限可遇实,名心不乱,是以圣人之志实习心实习故

0305道德经
中医游泳说法遏制圣所主恶阔周围你看将死之人,他耳朵是瘪的,像那个花一样僵死的时候,他这件花叶是孤为的,你一看老人,你回来,你关他耳朵饱满的了解耳朵干瘪下去的小命难缠

20190220学穴位