十劝人心陕北说书

羊肉饿几十剩或切作善相劝德接见郭不归稻两亏恩于抱怨于望抱怨端抱恩长戴比普深贵端随贵端此而宽世夫人心不染李夫人方物言亲人同事人累不起流俗中仁者兮，果仁者仁多为言，不讳色不昧

女冠子伪装四月十七，正是去年今日别军时，人类洋地面含羞半连眉不知梦，一段空有梦相随，除却天边月美人枝菩萨蛮三首伪装劝君今夜须沉醉尊重主人心就深情，一生虚愁春漏短

少年点石化为今人心有未足，信了动脉了物，他人抑郁不舍你目他人碌碌不舍，你读谁人不爱自孙贤，谁人不爱迁丢，素莫把真心空气教五行不适，这题目与人不合，劝人养鹅与人不目劝人

指出危险的情况在深渊中人落入了陷阱，第二爻所说的也相同，但他接着劝道人仅应该求得微小的事物，我竭力实践这项劝誉。在这篇序言里，我仅想将中国人心灵中的易经如何运作的情况

朱宸濠的表现还算可以，当两人力劝朱宸濠率兵出江西前去增援零十一他们时，朱宸濠虽然中了反间计，居然还保持着必要的冷静，没像曹操那样把两个人一起斩首，但他那怀疑而阴郁的目光直盯着两人心里发毛

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人心犹未足，信了度，卖了他人观花，不设你目，他人碌碌辐射你族谁人不爱子孙贤谁人不爱千中素，莫把真心空计较五行，不是这题目，与人不合，全人养鹅，与人不木劝人假屋，但行好事莫问前程

洋人恶即是恶，即知是人，或且作善相劝，得接近或不归，大养亏烦取语，学鬼单词耳宽是福人，新部人人李福人方无言心，因人同事，人为不惜，别俗证人者惜我人者人作谓人不讳，色不寐，人心人无限好

扰人有短庆末皆人有思，庆末受道，人善及时，善人之知日思敏洋人饿。其实饿急真胜，或请坐善相劝，得间见过不亏，两道归樊楚宇贵分晓余多举于少占家人心问己不欲急，速急安运棒安运腕抱怨禅抱怨的抱安，全待病府

黄福生厂长劝我止步，我在渭南投资的辛勤金属煤厂牛星明厂长劝我收受省政协石学友，副主席对我投资农牧业十分关心，参观羊场后也欠我留守成凉州厂长也劝我慎重考虑，还有园林的职工也劝我盛行

没有心变，说是世间接苦，唯有自度世间接苦游心生世间本来就没有苦乐可言，一切的苦乐都是人心所产生的人，心舌吞象长乐，那么苦海无边回头失案。这句话也是奉劝人改过向善苦海，比喻我们众生所受的种种痛苦

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唐继山之后，唐季山对阮玲玉展开了疯狂追求，但这个唐继山绝非善茶。当年他曾把号称中国第一影后的张之云金屋藏娇厌烦后又一脚踢开。因此很多人都劝阮玲玉远离这个男人，但总是高估人心的他

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张居正想不到，朱棣君竟然如此的生气暗暗吃惊，急忙用一句话压住他，赏罚名档，乃族劝城为有无功姓赏而可以鼓舞人心者，但是惩处也不可过，当我看追夺之前的一切赏赐，这就可以了