幻变之花

除土豪之外，静遥烧纸的黑釉瓷黑中有变，变化万千，包括土豪，游敌，幼药，变用结晶，冰花，闻忧，芝麻，花佑，归列，文佑等，凝视这些不同纹理的结晶，用仿佛深邃的夜空斗转星移，变幻无穷

三界御界色界无色界中所有的占有现象也都是清净自体的幻变，犹如清净时空中的花朵。如果能闻的自信，傅凡本来清净的字体，一切六根患有妄动的诚意，自然消除浮沉幻意，一经消除本觉的自信就圆满清净了

西记是明代文学家中心游览成都幻花溪杜公布词后所写的一篇游记文章，以简洁清秀的笔调写出了幻花溪所经的自然风景，名胜古迹之后又大发感想。诗人杜甫在穷仇之中犹能则胜尽而居的安详胸怀表示赞赏

他们和曼陀皮藤一起是花园里充溢着清香和美丽时令的环，一个接着一个的连续不断对罗摩和细多而言，只不过是梦幻一般。住在这座令人销魂的花园里，他们对四季的变换丝毫不加理会

幻觉来艳艳残照，依然花雾春光烂漫的季节最不堪离别，而词人偏偏在此时饱受相思之苦。在若柳丝千缕嫩黄云变鸭蹄处中，作者以精炼的词语写出初春的物象柳为若柳黄为嫩黄，而且两种淡雅的色彩

我若真诚虚幻变现实，我若有志遭遇变机遇，我若坚持不利变动力，我若知足吃亏，变得福，我若淡泊不安，变平安。我罗盛开花香叠字来，福祸无门为人制招善恶之报，如影随形欲广福田虚平心地

主观与客观统一的本质论，真实与虚幻统一的真实论，一与不一统一的意象论四花还是非花统一的疫情。论阳刚与阴柔统一的风格论用股与变股统一的发展论人品与诗品统一的鉴赏论留席在是一个重视宫刑，实践地球，独善其身的儒者

为人做官，能视宠辱，如花，开花落般平常才能不惊视职位去留如云，卷云舒般变幻，才能无意闲看。庭前大有躲进小楼成一桶管，他冬夏与春秋之意漫随天外，则显示了目光高远，不似小人一般浅见的博大情怀

暗幻年华指眼前自然界的变化，但对于自己荣辱穷通所观制据的证据变化寄予其中此种双关的今夕之感只惯拮据思归之一。从金谷郡游以下，一直到下片飞盖房花为止，共十一句都写旧游，而以长计两次灵气

宠辱不惊，看庭前花开花落去，留无意望天空云卷云舒，意为是宠辱如花，开花落般平昌才能不精，是职位去留如云卷余书般变幻，才能无意寥寥数语，道出了人生对事物名利应有的态度

默默事亦事祸人是为戏服之，无不易言告事事言告言归博物。沃斯博幻舞仪合幻合否归您。父母博物，我思博幻我一合幻合否归您。父母博物斯博幻唯一合幻合否归宁父母格之谈惜，欲于中古为焉，默默事与事祸，为之为系，服之无异

从这一句幻化出来的只是掠去了李商隐诗中的一思的凄凉之感。整首诗都围绕着这个花儿进行着，特别是最后一句，更显示出对花的痴迷，不仅爱盛开的花儿，甚至也能从凋落的花当中看到美甚为难得

这些粒子主要是电子质子，它们进入了高层，大气中的成分被电离或激发，便花出多姿多彩且变幻莫测的光顺带两极内极光的形态还取决于进入高层大系的粒子被赋予的加速度的大小

犹如澄清虚空中的幻影，三戒即欲色无色，界中所有的赞有现象，也都是清净自己的幻变，犹如清净虚空中的花朵。如果能稳的自信复还，本来清净的字体，一切六根患有妄动的诚意自然消除

当初发明阳台的人一定是一位乐观外向的天才，才会突破家具的局限，把一个幻想的半岛推向户外，像山和海像，半窟晚霞和一夜星斗阳台而无花，由之墙壁而无化，多么空虚，一盆盆的花便从下面的世界搬了上来