痴人之爱

我们的栏目其实是变态的爱，但是可能不过是我们叫痴人之爱，那不得我觉得很多时候变态它只是一个表象，我们可能更多的还是要讨论人类的人的情感，在各种各样的文本里的一种表现和它跟我们现实之间的一个勾连

我是想推推荐我个人的一个喜欢的是痴人之爱。他的介绍是说他专门收集文学作品，里面稀奇古怪的爱，果然是你看书的那个同类型。我固然理解了单集推荐，其实我也想推荐他的意思

朱法老师是古典文献学的博士，目前任教于上海师范大学的古籍研究所。他在精怪文学的领域生根多年，去年还出版过一本根据安南民间故事重写的精怪小说，集安南怪谈书法老师来跟大家打个招呼，痴人之爱的听众朋友们，大家好，很荣幸，能够在一起录节目

我们是如此的渺小和脆弱，每一个瞬间都提示着我们在向这仪式的死亡靠拢，与生俱来的孤独感，是我们可目肌肤相亲，于是人们挤靠在一起，有了母子之爱，夫妻之爱，种族之爱，家国之爱，以致人类之爱

女性寻求的是爱情感的乌托邦爱，作为一个时代旋律，是从五四女作家的笔下率先流出的，他们的作品总比男性作者的创作更多的表现温柔博大的人间之爱，友谊之爱，母亲之爱，恋人之爱

飞雪之爱作者毕雨淑敏，爱有无数种分类法，我以为最简单的是以血为尽，一种是血缘之爱，比如母亲之爱，亲子儿子是爱父亲，扩展至子孙，爱姥姥，姥爷，爷爷，奶奶，亲属，爱表兄，表弟堂，姐堂内甚至爱千人爱祖宗都属于这个范畴，还有一种爱在血外

你的中年危机爆发的模式也和我的不一样，个人的内在情感周期也有其规律，比如父母之爱的规律，男女之爱的闺女，子女之爱的规律在外，在生命的大周期下，这种内在个人的情感也有其不同的发展轨迹

必定由足够的空间和最痛切的需求，我认为促使不可见的神在肉身中变得可见，并与人交流的主要原因在于把纸之凡俗之爱的世人影像对神之肉身的静健康之爱，而后渐渐引向灵性之爱

融合之爱会让我们意识到紧密与分离之类的问题，体验到那份那股松软的融合之爱，你就会开始担忧你的爱是否会遭到排斥或者是被接纳，但肉对本体有了认识，则会允许自己去经验与某人的融合之爱

一些相关的角色来说，例如教师三号自保型所期望获得的不仅有仰慕之爱，还包括慈悲之爱。作为交换，他们不仅会反馈以仰慕宅，而且在很大程度上还会通过仰慕，忠诚，承诺，关爱和服务等形式报之以慈悲之爱

我一图之为众山福举持众山，福举之爱，莫助之爱，莫住之滚直，有缺滚，直有为众山福为众山补补之众山府出组众山府出组四母夜夜五夜夜征夫窃窃美怀米集四母帮帮四母帮八卵枪枪，八轮枪枪亡命共山府，亡命众山

多少回的行路相加多少回的水火交心，多少回的置之死地而复生，我怎可不惜之敬之真之爱之而随，便须抛浪至我难得享有的一生，又怎可不惜之敬之真之爱之而随便曲抛浪至我难得享有的一死

如果人人都有卓令父母对女儿那样的无私之爱，都有人性，中本应该拥有的无疆之爱，这世界便会到处充满爱罪，恶自会灭绝，杀人偿命，是天经地义的千古遗训，善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到时候一到一切都报

观想心轮接通了一个永不枯竭的神圣母爱之流，想象有如此丰沛的神圣母亲之爱，流经新的中央流进，你的下星轮与上行轮如此维持，直到所有的内在能量中心都调频成为神圣之爱的频率

无可替代古语云父子之爱，不可以侠骨肉之爱，不可以减一个好父亲不能在家庭教育中缺位，不能在孩子成长中缺席一个家庭，有负起责任的父亲，才可谓平衡父亲的品行，影响孩子的格局