侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐,一代应一代中国人的名儿不行,嬉笑怒骂,凝聚了中国人的语言,惊蝶大片儿,猛一点儿诚信的把老婆忘记,要不离去了好家伙

008、侯宝林的相声故事
那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生,他是相声大师马季的高徒,从艺三十多年创作表演了上百段的相声,如此照相特大新闻,虎口遐想,回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

百家姓姜
电影语言有它的自然性,相声语言有它的威胁性,评书语言有它的描摹性,而播音员就要求他的清晰性。在话筒前,在屏幕前,你的语音是你的工具,因为我们的语音要承载着大量的信息

发音总说与声母训练-发音1
语言和句式表达故事中的人物特征,有关故事,人物特征,核心经验发展到拓展阶段,儿童应该做到运用故事中的书面语言的形式,而非日常生活中口语表达来讲述故事,并能够在讲述的过程中通过运用书面语言的句式来体现人物的特征

十一2.19
侯宝林大师从不识几个字到能自己整理古籍资料,能写相声段子,能写论文,甚至担任北京大学的兼职教授,被人们尊为相声语言大师侯宝林大师自己也常说我是靠勤奋学习,才有了现在的成绩

笨人先起身,笨鸟早出林
先说语言它和民族的一个关系问题,这是一道简答题曾经考过的考点。在构成民族的众多特征之中,语言是一个最重要的文化事项内容,因为语言变化是比较缓慢的,所以当民族其他特征发生变化的时候,语言往往其实还是统一的

061 中国境内的语言文字
基于深度学习的自然语言理解,在解决自然语言理解领域的问题时,通常的做法是先将自然语言表示微计算机可以理解的形式介绍了自然语言,理解基本技术后下面介绍三种常用的文本特征,表示模型

2.1.3自然语言表示和基于深度学习的自然语言理解
第六章中国的语言文字文化。通过本章的学习,了解中国境内的语言文字状况和汉语汉字对中华文化世界文化的贡献,明确语言文字的文化特征,认识中国的语言,文字,观念制度和利用汉语汉字特点形成的文化事项

第六章 中国的语言文字文化 第一节(1)语言文字的文化特征
不抬杠,你还得像小说儿,但是你要剥好,要有复合的东西放进去,把要复合的东西放进去,放什么同类的语言,艺术,甚至结合别的的语言艺术,有的就可以结合进这个配音抑制片都可以,只要是语言说相声都可以

小说演播教学公开课:复合与创新03
符合兄弟语言艺术,你可以符合话剧,你可以符合相声,你可以符合评书,你可以符合很多的语言艺术,你可以有符合配音艺术,我本身是学京剧的,我现在正在播乾隆皇帝,我就把京剧的东西复合进去

走进攀登者开营日基础播讲
现在说相声的打梗似乎不多见了,也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口,他三句话当中就有一句话要去用手推丧,那个如心好多次都差点把如心,整个人都给拔拉邪了,在漏食动物的组合当中晃晃,也一直在推丧击打着大木

享受漫才由“肉食动物”开始:从晃晃、大木说唐代参军戏中的苍鹘、参军
不同媒介的语言特征与网络语言的发展,李宇明各种语言媒体都是建议在语言媒介物基础之上的文字产生之前,人类只拥有声波这一语言媒介物之后,逐步能够使用光波和电波作为语言媒介物

李宇明《不同媒介的语言特征与网络语言的发展》(一)
只有采用这种方法,把一种语言的功能表达手段与另一种语言的功能表达手段进行对比,才能充分认识不同语言的结构系统,揭示不同语言的结构特征。三提出了区别句子的形式切分和实际切分以及句子的实际切分理论

第四章 第一节 布拉格学派:结构—功能主义的语言观和方法论1
中枢神经部位的障碍特征是管理语言输出表达的中枢神经系统,不能很好的产生指令或产生错误指令,导致语言表述的障碍,如失语症出现声,音、语言和表述,性、语言,文字障碍以及中枢性语言障碍

赣南师范大学926学校心理学大纲版笔记第4章学校心理学中的测量与评估
语言体式的因素共同构成的美感效果。总之,意境的情景,交通的表现特征,虚实先生的结构特征和韵味无穷的审美特征,集中体现了华夏民族的审美理想意境,成了文学形象的高级心态之一

文学意境的三个特征(详)