关于大藏经的民国武侠评书

自民国初年到抗战期间，武侠小说随着印刷的法达风起云涌，必读武侠小说的风气，也正如西方人必读侦探小说和科学幻想小说一样的普遍冲洗，影响最大的电子箱便是向海南敌民平江不孝深所著的江湖旗下传书中的武侠宗师，金罗汉和柳池，以及主要事件火烧红莲寺的故事

刚才我们也说了，他的孙子就是著名的将领呼吸站提到呼吸站的可能。很多人会先想到一物评书，杨家将因为在杨家将里面也有很多关于呼延赞的事迹，还有一部评书叫呼家将专门儿是写呼延家族的，不过写的不是呼延赞了，写的是呼延赞的儿子呼延劈血

近年来，武侠小说武侠影视作品进一步热卖热播，关于武侠文化的奇谈怪论也充斥网上房间全面准确的论述评价，武术文化已经成了刻不容缓的时代，需要源源流长的中华武术是我国特有的一项传统体育项目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

在清朝统治的末期，也就是民国初年的时候，在中国东北地区出现了大量的土匪势力，其中以冯德林，杜立三，张作霖三人最为知名。而冯德林和张作霖是拜把子兄弟，杜立三和张作霖也有不错的交情。咱们听过乱世枭雄评书的各位，也一定大致了解了这三个人的关系

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

要比起那么一些自己的情绪，人家觉得都加入国情，传说真男生绝敌了，想象了国家世界公安人民李波，大部分人民大部分人感觉本身蛮的依据人外人民币也打好特别电作的。后来国际关系更多的人应该是关于国家人民币关于国家民共学的民国家民共学民，国家民民共学，民国家民共学

不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了，练罐口是练罐口，但是你读读那个网文儿和这个是不一样的，感觉不一样的，也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

描写细腻且身具人性和豪情狭义的新派武侠小说先河金庸是新武侠小说最杰出的代表作家，为武侠小说史上前无古人后无来者的绝代宗师和武林泰斗，更有鸡迷们尊称其为金大侠或扎大侠

都有这个特点差不多，比如僧佑，比如后来的法经至生元赵，这些曾经为大藏经学做出过巨大贡献的高僧，比如法经是隋朝写法经录的至生，是唐朝写开元式教录的元兆，是写真元路的

民国热的过程应该由表及礼，也就是由民国的名人去世到民国的风范情怀，再到民国的思想魂魄提升到民国思想热的阶段，最后对国家文明乃至于每一个读者的人生产生一个深层的作用