礼乐之作盖圣人原物社教能够带来唐代音乐的兴盛,因为统治者对音乐是重视的,但也不能引发小词的博兴,因为这种对于音乐的重视是建立在正同儒家礼乐观上,音乐是置之兴替的工具

曲词起源演变史 023 第五章 著辞歌舞在初唐后期的盛行第一节隋唐之际音乐观念的演变
月光佛难无现,无于佛,难无婆留那佛南无那罗言佛南无功德华佛难无才,功得佛难无善,由不佛南无瞻谈光佛南无模拟床佛南无汇聚赵佛南无海德,光明佛难,无大慈光,佛难无此

《西游记》江涛原文品读 第一百回 径回东土 五圣成真
历史上,许多朝代的皇帝和儒生对于营建明堂都给予特殊的重视。在古人心目中,建造明堂当然应该承袭骨质,但是明堂的骨质很早就失传了,由此引发了一次又一次对于明堂骨质的认真考证

第四章第三节述而不作:建筑创新意识受严重束缚 一、明堂现象
他发现一个现象,孩子一听到音乐就兴奋,一听到音乐就高兴,一听到音乐就跳舞,发现孩子对音乐有感觉,他马上给孩子找教练,专门叫孩子学声乐回。结果这个孩子现在成了文明世界的音乐回家

第二章正确引导孩子,让他成为自己想成为的人1.孩子成才三部曲
对于身体的健康是绝对有益的现象,但是无论年龄老少,男女性别亦有这样的现象发生十个有九个半都会引发性欲的冲动,有了性欲的冲动,就会引发头昏脑胀的感受,甚至还有胸意,烦闷或发生情绪烦躁的感觉,非常难以排遣

开始静坐时气机的反应
它是旋律的骨干,也是乐曲结构的主要因素,使乐曲体现出情感的起伏波动,增强音乐的表现力和声指多声部音乐按照有定关系构成重叠复合的影响现象,使音乐具有结构感,色彩感和立体感。曲式是音乐在横向的时间流逝中形成的组织结构

音乐概述1
五,关于引发催眠现象的一般假设像双重解离式双重制约。这样的催眠形式也暗示了某种更一般的假设用以解释经由解离,引起传统催眠现象的方式,为如何才能发展新的催眠现象提供了别的线索

《催眠实务:催眠诱导与间接暗示》第二章07(P87-P93)13
我们到这块给大家讲到的最后一个工具,就是只听所向无敌的音乐,因为音乐非常的重要,你会发现一个很奇怪的现象在我们中国目前为止,只要是流行的音乐排名前十流行的音乐基本上都是悲伤的音乐,但是大家都喜欢听

王克老师:开发右脑的工具3
与寒邪相搏,使经脉充满气血,会运行垄断,疼痛会很剧烈,而且碰触不能触案,寒气侵袭到肠胃之间,磨圆之下就会导致血气凝色而不能散开,细小的脉络聚集迁移就会引发会引发疼痛

举痛论篇
很快,他就交出了和张文前的两手无锡中兴碑师以及两阙如梦令,湖南无锡以摩崖石刻闻于世,由唐代诗人袁杰所作大书法家严鲁公所书模克于牙石之上的大唐中兴宋碑由为人所种,被视为模克神品

《枕上诗书》李清照1-3
安徽省刑警总队副总队长韩浩也敏锐地指出,透过案件的现象,看本质凶手报复社会的心理相同,无论单独作案还是结伙作案袭击的对象都是下层的平民,可见凶手仇视一切正常生活的人

111杀人狂魔卞况伏法记(六)| 大案纪实
我的生活场景传达对音乐理解的电视音乐片杂传性,使用比较庞杂的镜头内容表达对音乐理解的电视音乐片镜头内容可能有表情,有叙事,有现实,有历史,有的镜头和音乐甚至毫无关

自考影视文学(浙江)主观题7-9章
只要身体受到湿气侵袭,都可以使用生姜来调理身体无法处理体内的湿气,就会引发泪寒,腹泻和鼻喉粘膜炎症等症状,也有可能引发风湿症,颈椎病等。尤其是在秋冬季节,可以用热性的生姜精油调理

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那么,也许从另一种激进的音乐为中心理论的角度来看,原生音乐治疗理论不能视音乐为中心的,因为交叉领域意味着与音乐相关的理论与和与治疗相关的理论,在任何真正的原生音乐治疗中都一定要相互平衡,而不能只是有音乐占主导

原生理论与音乐为中心理论