爱之心人的过错,欧马失业失败,读书过分的哀之心出现了爱之以心,私行利己。这些对于自我的制度才是人类欲望的真实面部,能减少多少这种欲望就能从心中出去,多少自我,真正所占的比例才能相互扩大

减少欲望,构筑以关爱为基础的文明
五个同心圆爱之环的前三个同行员,都与个人良知意识平衡的需求有关爱之环的第四个通行员跟有能力给予以及有能力接受有关爱之环的第四个通行员探讨的主题是关于意识良知之外的事情

真正的爱
子曰己焉于无见,然已。我这宅饮非饮食在饮食而知乎而至笑乎鬼神爱之爱恶一伏温一伏而至,美通拂面爱之民夫拂面而爱之命呼拂面被公使爱光,是而尽力乎勾序。而这个活勾血与你无见

《论语》 2021年3月2日 1-10章(1)
虽鬼神一阴即至,故即任之家,必有余气,即不善之家,必有欲样,见人之不以善我,比以爱之。我能为善人气不爱我,真乎见人之谓,不善我比恶之,我苟为不善人,其物不我真乎

听友102510500 2021年11月30日 上午6:08
繁殖出职业,想认真翻血扇好力真面目敢不信善好心,善好意真面目敢不服善好心真面目敢不用心伏,如是,则释放明强夫妻之爱之以应用家职业上善不收之,以政不达,使于释放,不能装,谁都有些疑问

2021.3.11《论语》2遍,累计60遍
次年正月,十九,周军攻破北齐都城夜城高维跑路在青州被俘,北齐宣布灭亡,在洛阳死守的独孤永夜收到自己老板已经投降的消息,悲痛莫名献出死守几年不失的金庸城投降,北周武帝宇文雍行至洛阳刊定

洛阳那城事儿 064 第27章 分久必合,北方一统(5)
日本人普遍认为,爱之人质朴钢件,看重实际利益和实用价值,正是他们建造起了今日发达繁荣的爱之战国时代的文化印记,以今日先进的工业文明交相辉映,塑造了一个崭新的爱之形象

爱知 沟通东西之桥
只是说我们这个女儿无王爷一怒而安,天子没见,王爷一怒而安天子明明我有恐王之不怕,永夜清言王剑梦里雪婚,王爷现在又有成了活泼的队员,由人们得到飞机上瘾不得而飞,机上者必也为民上而不与民

2021.6.11—孟子 梁惠王章句上至梁惠王章句下(第69遍)
到最后,这个当夫子建立大唐以后,又建立疏远,因为夫子是经历过上一个永夜的人,因为夫子知道每一千年昊天就会发动泳液来收割人间,来把这些人间最强者的念力全部为自己所用

第306集-《夫子篇》从普通到无距的境界,因材施教的夫子成就一段神话
高伟立即诛杀了狐狸光在京城的两个儿子,接着派人到眼中杀了狐狸五都,随后又命中领军赫巴弗恩前往幽州抓捕胡律县,以洛州刺史独孤永夜为新任幽州刺史,独孤永业,怕胡绿县抗命,带领大军紧随在赫巴福恩之后

313斛律光冤案(2)
杜甫千秋幕府仅无汗毒素江城腊聚餐,永夜脚声背自语中天月色好肥胖风尘染。因书学观赛,萧城行怒能以人聆拼十年事抢一七夕,一直安隔夜,杜甫碎木阴阳吹短颈天涯霜雪季寒宵,五根骨角生悲状

4-7《唐诗三百首千家诗》
北齐晋阳北面防御薄弱,正是因为重兵都在晋州,与洛阳之故尽谢年,狐狸光,段韶独,孤永夜等人频频在晋南和河南铸成骚扰,兵力不断增强,防守设施不断加固,北周大规模进攻北极蛇死别无他路

后三国战争史-91洛阳大战
中华民族始终与仁爱,中谦和真诚等为人生观,仁爱梦之曰老吾老之仁之老,幼吾幼之人之幼,迎策之心云皆有志,不独亲其亲不独子其子今如止。如今心中必定有兔仁爱之德,无心之足

致良知第254天
父母路之兄弟苑子宗族相当见物之如此而不完善,可也为善,则父母爱之兄弟,月之忠,足相当尽兴之如此而不为善为君子,使为恶,而父母爱之兄弟,月之宗族相当尽兴之,如此而为恶而可也

教条示龙场诸生 第17.18遍
动仙歌泗洲中秋坐晁补之青烟密处碧海飞今尽永夜衔接卧跪影路梁时凌乱多少寒江神州远,唯有蓝桥路径水晶莲不下云母平开冷静佳人淡汁粉待,都将许多名赋予金尊,更斜曲湖床上南楼看欲作人间宿秋千请

洞仙歌.泗洲中秋作.晁补之