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饶培鋒 2021年7月30日 上午7:15价使愿
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价使愿
故有无相生,难以相成,长短相较,高下相亲,应声相后强,因应声相和,强后相随,是以圣人处无为之事,行不言之,教万物作焉而不辞,生而为由,为而不是功臣而服君服为服君,事已不去

《老子》
此不善,有无相生,难以相成,长短相前,高下相迎,一生相合,前无相对合影是以胜人处谓之事,行不言之,将万物作而复始,胜而不了,而不是功成而复,即复为复,即事已不去

第91天 如何打造整书记忆系统
美之为美斯,恶已皆知,善之为善,斯不善已,故有无相生,难以相成,长短相较,高下相亲,应是相合,前后相随,是以身处吾知,是行不厌之教万物之一而不辞生而不有为而不恃功成而弗居

刘小丽 2022.2.5第79天不间断诵读《道德经》2遍累计42遍
此不善,有无相生,难以相成,长短相前,高下相迎,一生相合,前无相对合影是以胜人处谓之事,行不言之,将万物作而复始,胜而不了,而不是功成而复,即复为复,即事已不去

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第91天 如何打造整书记忆系统
皆之善之为善思不善,故有无相生难相成,长短相较,高下相垂,因之相合,前后相垂,即圣人楚无为之事,行不言之,教望作焉而不迟,生而不有为而不迟,不是功臣而福君夫伟福君是也

诵读《老子》一至九章5遍
皆知善之为善思不善,故有无相生,难以相成,长短相形,高雅相生情,一生相和,前后相随,是以圣人处为之事,行不言之交望作而福辞,生而福有为而福是功成而福居福为福居,是以不去

《老子》第51天
故有无相生,难以相成,长短相较高相生之心之相了之后相随,是以圣人所谓之世,俗不言之,储位吃涉嫌不言,吃较万物作业不吃生而不以为,而不是崩藏,不去富贵,我觉得涉及不去

道德经20220313
故有无相生,难易相成,长短相较,高下相亲,音声相和,前后相随,是以圣人处无为之事,情不言之,教万物故乡作焉而不辞,生而不有为,而不是功成而福居福为福居,是以不去

30老子
斯乐以接之善之为善,斯不善矣,故远无相生,难易相成,长短相较,高下相机,音声相和,前后相随,是以色人人之正,紫彩而不会无人,且不以之教万物作焉而不辞,生而不有为而不侈

吴锦睿123556 2022年1月2日 上午11:44
故有无常,故有无相生,难易相成,长短相较高下相随,因身相合,前后相随,是以肾主无为之事,行不言之,教万物作焉而不迟,生而不有为而不迟,不是功臣,而福君夫为福君是也

诵读《老子》一至九章5遍
此恶意皆知善之为善,思不善意,故有无相生,乃意相成,长短相较,高下相倾,音声相和,浅呼相嘴,是以圣人处无为之事,行不言之教,万不作焉,而父子生而不有为,而不是功成

2.17《老子》1~13章 十四遍
此不善已,故有无相生,难以相成,长短相性,高下相亲,因生相合,前后相随,是以圣人处为之始行,不言之教万物作而不辞,生而不有为,而不是成功,不拘疏微,不拘事已不去。此言圣人如何面试

道德经20220217