属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
李树珍带着人将一团团人群围住,高喊着倾向,人们只顾抢东西,不听李叔给他高喊。李树珍冲天开了一枪,人们以为日军的援兵来了,刚要跑李树镇大使喊战别胖别跑,日本人来不了这么快,可谁也挡不住日本人要来

锦西卫24(1) | 周建新
南向随皇父两次南巡,北向康熙三十一年一六九二年随皇父巡视塞外以后到皇父六十亿年以后到康熙六十一年一七二二年先后十余次到塞外经济五次随皇父巡视经济治理永定河查看水利

大故宫六百年风云史32.m4a
如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

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陶玉甫和李焕芳看着李树芳这样心里都着急。李焕芳怪陶玉甫昨晚没来才害得阿姐这样跟陶玉甫撒娇不一,陶玉甫也是耐着性子红,她李树芳歪在榻上,像要睡着,又不肯盖坛子嫌重

精讲海上花 第十八回
表情分为喜乐,悲欢文,讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权,田兰云三人何茂顺,专说东汉明英烈,他是挂字行儿的人

《江湖丛谈》|连阔如 【094】第六章【评书流派】|刘荣安
名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
康熙七年,黄宗熙清复宁波与学子聚于月湖,以战人书院为名,每月集会两次给永上弟子开讲。为区别于绍兴证人书院,故称永上证人院永上证人书院无固定讲堂。现在月湖广技巧高式加词,后悔于延庆寺

书香月湖-证人书院(七)
历史上最有名的评书艺人是柳敬亭,原名曹永昌,后一名敬亭号逢春阴面多麻,外号柳麻子南通州余溪厂人,扬州平化的开山鼻祖祖父接在余溪镇上经商其叔父在泰州余溪间往来,经商永昌之父奉永昌之祖命

62【八门】五门平:说书评弹的人
不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了,练罐口是练罐口,但是你读读那个网文儿和这个是不一样的,感觉不一样的,也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

【直播回听】早功打卡 +《哭雄信大贯口》示范
在他要上教的时候,李树清追了过去,拱了拱手楚军杭州凉台作伴。李树清见过湖观察,胡雪岩已经捐了到台,虽然并不座堂李政,但官服可以照穿,走在官场上,世人都要喊他一声胡观察

左宗棠078巧交道台好借力(上)
如若一瓶子不满半瓶子晃的,对于一人的规矩,只有个一知半解,斜不成人家准得蛇了,鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟,早年说评书的收徒弟,做徒弟的,跟着师傅在场内听活儿

《江湖丛谈》|连阔如 【088】第六章【评书流派】|评门是团柴的
宋臣郡王绝共传十世十五王,其中三人被削绝,宜亲王十分足为宜,献亲王永祥。他是亲圣祖康熙帝的第十三子,因康熙时与黄四子雍亲王关系十分密切。雍亲王当了皇帝后继晕阵,积分永祥为和硕宜亲王怡亲王视觉共传八世九王公亲王十分祖为公中亲王宜兴

铁帽子王封爵之谜
日蝉丽丽介绍,太阳近地点历象考成的近地点位置比南怀仁所编康熙永年表相近,而与西洋新法例书相差较大,参照了西洋新法律书的方法,而具体力表则计算参考了康熙永年表求两心差及最高,说明太阳的平均运动

第七章 清代前期中国天文学体系的转变2《历象考成》