呜呼吾其好杀而等在而等,若逼欲害吾良民施无名。韩吾亦既无始俱无辱,更无留父母死亡。妻子离散无欲,使无名必尔,则田业必而等所庆多一无可避之地欲死五名惠尔洛加泽加之为

第81天
吾牛父母死亡妻子李三胡玉是无名碧儿,则田,野,蓓尔等所侵夺,以无可避之地,欲使吾闽略耳,则加之为耳等所截略,以无可掠之才就是。而等今为我谋必须尽而等尽杀而等后,可无今特遣人哺育,而等刺耳的牛酒饮料不匹鱼儿

告谕浰头巢贼第50-54遍
知财力有限,不知冰凉,无穷纵而等皆为有意之户,良意不能逃于天地之外,呜呼,无其好杀而等灾而等,若必欲害无良民,使无名寒无一既无实居无炉,更无牛父母死亡,妻子离散,吾欲是无名碧儿,则田野贝尔等所侵夺亦无可避之地

《告谕浰头巢贼》3月8日
世之不见,名曰以一天之不为名曰西伯之不得,名曰为此三之不可至结,故荒而为其上不解其下不为明明不可名夫谓贵吾事谓无壮之壮。吾吾之下,说以后谎言之,不见其手之不见,其后只不知道也

诵读道德经全文累计第36遍
知为宠辱若惊,何谓贵的饭如身,吾有大患者为吾有身,及吾无身,吾有何患,故贵以身为天下。若何知天下爱以身为天,下若可托,天下失之不见名曰夷是天地不闻名曰西伯之不得名曰为此,三人不可继续回

感恩宇宙道德经大学
何谓贵,大患若身,吾有大患者为吾有身,及吾无身,吾有何患,故以生为天下,若可自天下爱,以生为天,下若可托天下皆是四张食之不见名曰以听之不闻名曰心,不知不得敏韵味

2022年1月27日周慧诵读《道德经》1~40章
张飞张翼德世代居住在这儿,家有良田做杀猪卖酒的买卖专号,结交英雄豪杰,看到你对着榜文叹气,才问问刘备到了自己的姓名,又到吾乃汉氏宗亲虽想平定叛乱,上报先祖夏安竖,这奈何加资匮乏

三国演义 第一回 英雄桃园三结 义张翼德怒鞭督邮
吾有大患者为吾身及吾无身,吾有何患,故贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天,下若可托天下十四视之不见,名曰一天不闻名曰一不搏之不得名曰为此,前者不可至诘,故混而为一

0213道德经全文.m4a
吾有大患者,谓吾有生即无生,吾有何患,故贵于生为天下若可济天下爱于生为天下,若可托天下第十四章,失之不见,名曰以听之不稳,名曰兮,薄之不等,名曰危持,三者不可置解

2021.5.18《老子》第91遍《大学》第85、86遍
吾有大患者为吾有身,及吾无身,吾有何患,故贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天下,若可托天第十四章,视之不见,名曰天之国名言其博之不得,名为池上的不可知情,故换为一体

送给小十一
大患者为吾有身,及吾无身,吾有呼唤,故贵以身为天下,若何其天下爱以身为天下,若何图天下第十四章,视之不见,名曰倚天之不闻,名曰西博之不得,名曰微是三点,不可至极

《老子》第1~41章
从若经从以下得知,若经是指若经从若经和为贵,大患者贵,大患若身,吾身有大患者,有身,及吾无身,吾有何万古会以身为天下儒之天下,以身为天下,如托天下第十四章,师之不见名

读经典不背而背 2021年12月16日 06:19
吾自是缺人,请至天下许犹冤子至天下,既已至也。而我有代子,吾将为名乎名者,十之滨也。吾将为兵乎。交梁朝云生灵不过一枝晏殊隐合不过满,反复归修护军于无所用天下为袍人,虽不治袍,失助不悦,尊左而待之矣

20201126《老子庄子选》逍遥游第一8/91
子曰我未见好人者,芜不仁者,好仁者无以上者,吾不仁者,其为仁义,不识不仁者,加乎其身,有能一日用其力于仁矣乎。我未见力不足者,盖有之翼,我为帝先爱子曰人之过,有过于勤劳,观望思之人矣

2月16日闫晓青读《里仁第四》25遍
不处也拼,一见是人之,所谓不以其道,得之不去,君子去人无成名。君子无终始之间为人造此必于是兼备,必于是子曰我未将好人者,吾不仁者,好仁者无以伤之,吾不仁者,其为人也

诵读《里仁第四》25遍20210221