艺术源于生活相声

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

艺术美一般指文艺作品的美，他是艺术家，根据自己对现实美的审美认识和审美理想，运用现实生活的素材和自己积累的生活经验，经过加工制作和审美想象，创造出源于生活高于生活的美艺术美，是美的集中表现

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

三，美术的审美本质四，艺术到特征形象性，总体性，审美型我你一艺术的社会本质，社会性是美术的首要本质，是第一层面的本质。安当。美术来源于社会生活，是我卫生鬼范，艺术来源于生，是社会生活的反应

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

大家都生活在生活里，这样的真实如果已经够了，文学干嘛说艺术源于生活，或者说文学也是生活，甚至说他们不要凌驾于生活之上，这些话都不易挑剔到近于浪费，布莱希特的离间说才是切中要害艺术或文学

下面我们分享梓君的文章题目是墨豪源于生活的艺术魅力，赏墨豪先生国画艺术作品有感，近日又得到消息。我国著名画家墨豪先生的名家国画师范教程写意吉祥机画法在天津杨柳青画社出版

我开了两天，会总算搞清楚石油跟石化，感情不是一码事，一个归能源部一个归总公司又回家看了两家材料才知道化纤塑料，人造橡胶都是从石有理来的，于是开始闭门造车，写相声好也是他坏，也是他相声写出来了，题目就叫生活与石油，也谈不上什么艺术

同样模仿说货在线说，虽然重视和强调了艺术创作来源于客观现实生活，但也把这种客观因素过分八大，忽视和否认艺术家的创造性劳动在艺术本质问题上同样陷入了拼命的片面性的泥潭

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

艺术作品之所以源于生活又高于生活，就是因为艺术创作主体对生活原料进行了一个创造性的选择体选择提炼想象虚构便在其中渗透着自己的认识和评价，从而表现出自己的意愿，情感和审美理想

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

这和正确的构思毫无共同支点，这是必须坚决反对的，但是不能由此而不敢强调，艺术公司更不能由此而反对正确的公司，新颖，独创的艺术构思来源于作者厚实的生活基础，缺乏丰富的生活知识和经验，就看不到生活的多样性

艺术作品之所以源于生活又高于生活，就是因为艺术创作主体对生活原料进行了一个创造性的选择题，选择提炼想象，虚构便在其中渗透着自己的认识和评价，从而表现出自己的意愿，情感和审美理想

曲艺项目都是发源界境，或者是在天津壮大相声，对起源于北疆八洋的发扬的这些天姜子评书起源于北京，八元与八降与天降都是基本上，这样都是在天津发扬光大，因为天津有足够多的受众