有梦之言,人有不仁之心,相为不仁之心,是不仁之政理,是不义不仁之心,行不仁之政持天下,可以因之掌上为人,家有不仁之心,加权主将于见出其政理之非内教与诸之父非所邀约,相当朋友,非物持之而然也

2022.03.14《公孙丑章句》第53-58遍
此事其主转向之心,而非乔是上岁之心,此是以寻子之心来讲孔子之人孟子之心与性,以及中庸易传之道体育性节这扎荀子为将其所说之理与道是为姓。李二此次不是儒家之大宗,而是别自为尊严系统因诸子之奖励

第四节宋明儒之分系《心体与性体》45至64页20210208
同时,以厚德载物、自强不息的君子之心,为心来主宰自己身心上的行为作用,让自己的心从能人之心逐渐具备百分之十,百分之二十、百分之三十等等的君子之心,从而加快提升新的层面,最终成就厚德载物,自强不息的君子之心

2.第三部分助力成就更高层面成功
例说述书例说,孟子思想对于儒家学术的最大发展在于开始讨论人性问题,并提出了线上任的主张,认为人之易于禽兽者,在于具有道德意思,他称之为四端及摄影之心修物之心,此让之心是非之心

3-5春秋战国-文化史的黄金时期
同时,以厚德载物、自强不息的君子之心,为心来主宰自己心上的行为作用,让自己的心从能忍之心逐步具备百分之十,百分之二十、百分之三十的君子之心,从而加快提升新的层面,最终成就厚德载物,自强不息的君子之心

第五遍P81-93
明白和体正开发君子保障水平具备的厚德载物,自强不息的行为作用和琐事开发的君子之心,上大上德上世上的宝藏就能主宰此行为作用,将君子之心上大上德,上世上的宝藏逐步开发出来

文化自信与民族复兴第30-60页
明白和提振开发君子的保障,应具备的厚德载物至强不息的行为作用和所需要开发的君子之心,上道上德上世上的保障就能主宰此行为作用,将君子之心上道上德上世上的保障逐渐地开发出来

人生重大密秘
明白和铁证开发君子保障所应具备的厚德载物,自强不息的行为作用,以及所学开发的君子之心。上道上德上世上的宝藏就能主宰此行为作用,将君子之心上道上德上世上的宝藏逐步开发出来

文化自信与民族复兴2021年6月19日 14:48
明白和体正开发君子保障所应具备的厚德载物,自强不息的行为作用,以及所需开发的君子之心,上道上得上世上的保障,就能主宰此行为作用,将君子之心上道上的保障逐步开发出来

文化自信与民族复兴36-40页岳玉岩 2022年1月21日 上午7:02
五种不入流之心的人,是因较重的不明和贪欲而作简之往自受苦,五种入流之心,每一种又细分为下品,中品上品,如能人之心,可分为下品,能人之心,中品能人之心,上品能人之心及五种入流之心,可细分为十五种入流之心

文化自信与民族复习1-49
我稳立他话语天下的圣人之心,同样总体上不能利益自己,他人和社会的心,亦有五个层面,暂且称为五种不入游之心,即庸人之心,小人之心,傲人之心,坏人之心,醉人之心心的层面

文化自信与民族复兴(上)9
他发于天下的圣人之心,同样总体上不能利益自己,他人和社会的行为有五个全部战略上有五种不入流之心及庸人之心,小人之心,恶人之心,坏人之心,罪人之心心的层面,可以通过建设心理品质得以不断提升在心上用功

朱莉_p8 2022年1月2日 14:57
也是心中宝藏明白和体正开发区自保障,首先具备的厚德载物,自强不息的行为作用和所需开发的君子之心,上道上得上世上的宝藏,就能主宰此行为作用,将君子之心上道上得上世上

第51遍2-50页听友241094398 2021年7月21日 12:58
也是形中宝藏明白和体正开发君子宝藏所应具备的厚德载物,自强不息的行为作用,以及所需开发的君子之心,上道上得上世上的宝藏,就能主宰此行为作用,将君子之心上道上得上世上的保障

文化自信与民族复兴36-45
仿制受苦五种入流之心,每一种又可既非为夏品中品上品,如能人之心,可非为夏品品,能人之心,中品能人之心,上品能人之心及五种日柳之心,可细分文十五种日柳之心的层面,其实每一品含可进一步细分

《文化自信与民族复兴》第10遍(15~50页)