不知其为此,为修身在账期限,所谓其其家在修其身者,人之其所亲,二脾眼之,其所见物,二脾眼之气的微经二脾眼之最而爱经眼皮,眼知其所奥多尔品言古浩之其恶而知其密者天下先也

大学90~95
人之声眼柔弱其死也坚强,万无草木之声,眼柔脆其死,眼哭高古坚强者死者图柔弱者生之图是以兵强走,不胜目,强走兵强大处相柔弱,处上第七十七章天之道,其由张公宇高者隐之下者举之有余者,损之不足者,不知天之当损有余而不足

孔元2573年2月3日 《道德经》《德经》2遍共96遍
天宫天晴天关天雅,天震是天生而自然,则眼至暗起天君以至善起天宫,其悔其生则也。自清起天君以自全起天宫,视成起生,择眼天军这暗不暗来成悔,这关键离已乏度皆知,天军之不暗,杀油店原则不汗便

20220214名家荀子p184~198页
所谓齐齐家,再朽齐心者,人之其所亲而辟者之,其所见物而辟艳,知其所微镜而皮眼知其所哀,镜而皮眼,知其所叫,傲度而皮眼,故后而知其卧恶而知其美者天下协议,故曰有之机

大学
则其生物不作坚定之道,博眼厚眼,高眼,明眼,右眼球眼西湖天是照照之多及西湖穷夜,日月,星辰吸烟花木树叶,西湖地,一座土之多及其广告再画月而不重,正和爱而不懈,万物在焉

2022.3.14《中庸》
在佛家当中就详细的记载佛家中天目被分成五大城市,肉眼通天眼,通会眼,通法眼通,还有佛眼,通肉,眼通,并没有太多神奇的力量,只要是开通了肉眼通之后,你的视力会比一般的人看得更远,看得更清楚而已

道家天目功,解密第三隻眼,永生的奧秘seeker大師兄
所谓胸腔在正体,因所谓七几家在胸肌上掌声之其所见而之间知其所见,恶而披眼,知其所谓静而披眼,知其所哀晴而披眼,知其所恶,多而披眼,不好而知其每一种天下,先以不言,有之又为莫知

3.6日晚读大学一遍
其之社王疑为上,而今乃抵罪诚恐天下后,世王者之不敢自闭眼元王熟记之眼今亡,故与天下公其天下下并王为义其报设计,而后世王天下并进众王义王以天下善情情,报王以天下尽之,是一世之名,同之于王也

赵世家(原文)
上部天两额之动脉,上部地两颊之动脉,上部人耳前之动脉,中部天手太阴掩,中部地手阴手阳明,眼中部人手少阴眼,下部天足厥阴,眼下部地足少阴,眼下部人足太阴掩,故下部之天以后干地以后盛人以后脾胃之气

第十八章~第二十章第四遍
至今的金石亦是道体所限之物,故无有的道何处补入眼,即使就是无间之物,意识到之所限,故道驰骋天下之至间,无系之物中,表明道无处不在,无处不入,无处不是至柔至刚者,无惹无刚眼

7.“道”无极性 84
人指其所亲爱而劈,眼知其所见物而辟烟,知其所未尽而批言知其所哀惊而聘言,做傲度而劈眼,故好玩儿,知其恶我而知其美者天下嫌疑,故厌有之,怨人莫之,妻子之恶,莫之其描之硕

《大学》《中庸》21.8.11
或二二行之或利二行之,我勉强而行之,继续成功一眼此约好学近乎至例行近不能支持近不勇致辞,三者则知修身之修身,则知致人之致人,则知致天下国家以二位天下国家有酒精医院修身眼孙贤眼,其经眼之前也提全程演紫树明演来百公演有点营业

第61遍《大学》《中庸》《道德经》
婉无草木之声,眼柔脆其死,眼哭高古坚强者死者图柔弱者生之图是以兵强者不胜目强者兵强达处下柔弱,处上第七日提章天之道。其由张公宇高者已知,下者举之有余者,损之补足者不知天之道,损有余而不足人之道则不然损不足,一奉有余

孔元2573年1月30日 《道德经》《德经》2遍共88遍
西塞一起去进,则本体以父,此便是天冤,两乃至天一世之曰,比如面前见天是朝朝之天,四外见天也。只是朝朝之天,只为许多房子墙壁遮蔽,便不见天之全体弱彻去防自墙壁,总是一个天意不可到眼

《黄直录》22年1月16日 下午9:09
失伤者则之修身,眼真修身,眼着之治人也之所自人演着之自天下国家以华为体,系大国家有总经理修身也分弦水清清,一大群演几群群演。几十五年来,百公演游泳集也怀中活,也修身叫道理孙贤则

中庸 2021年10月13日