西方的是阶段性的,短暂的某一个阶段,有用过去就没用了,甚至是在某一个阶段有效。在另一个阶段要遭报应的西方的智慧都是阶段性的,短暂的,而东方的是持续的,永恒的,本源的,根本的

八十三 中国文化(一)
另外,每年的冬天,尔滨的艺术家们都会利用着短暂的日子,在荒凉的土地上建起一座冰雪园林,用瞬间来表达永恒的概念,用瞬间的美好来记录下永恒的美丽那样清澈透明的冰块儿在艺术家的手上精雕细琢

东北拾趣之冰雪黑龙江
成长是迈向成功的必经之路,因为没有成长的成功是碰巧的成功,没有成长的成功是偶然的成功,没有成长的成功是短暂的成功,没有成长的成功是唯有成长之后的成功才会持续才会永恒日行

日精进成长篇胡月2020.3.28
都会过去的上台自有下台时,人生像攀登抵达山顶的时光往往是最短暂,最不持久的,最永恒的时光永远都是在路上,无论是一览众山小的豪迈,还是未得心仪风景的失落,都是短暂的

一切都会过去的
如此任何一个个体,任何一张人脸及其一辈子的经历都不过是短暂的,梦无止境的,自然,精神的梦,永恒的生命,意志的梦,不过是一副飘忽不定的画像,任由意志在那无尽的画幅上性比图画画在空间与时间上令画像有个短暂的停留,同无限的时间相比接近于零的片刻,随即抹掉,以便为新的画像腾出空间来

一人生的苦恼 4.b意志与痛苦
因此,主导本能并不是一种暂时性的冲动,而是引导生物从短暂走向永恒的,持久性的智慧,也是从个体走向物种的持久性的智慧主体本能在引导幼体生命成长方面有着不可思议的力量

68.儿童与社会(大自然的生命规律:主导本能【上】)
熊艺术院人间词画的哲学基础,舒伯华的审美直观与康德的十二范畴一从审美入涅盘模本和理念的差别,除了完美与不完美,永恒与短暂之外,还有什么还有审美和佛教修行,竟然殊途同归

叔本华的审美直观与康德的十二范畴
第一夫人给女人的二十四堂成功课播讲,永恒七彩从舞女到明星,从私生女到阿根廷总统吴安多明哥背拢的夫人艾薇塔贝隆三十三年,短暂的一生记录了太多的悲欢离合,大起大落,却又是那样的

Lesson 9艾薇塔 贝隆: 01种下令人咂舌的理想
在此痛苦中看到事项的虚假,不争以般若斩断无名的戏服,直观生命的真相,从而把自己有限的存在消融投入到宇宙生命的无限存在中,在不真中找到真实,在空虚中找到充实,在短暂中找到永恒

佛禅与生命的真实
悟到我们用眼睛能看到的,用耳朵能听到的有身体感,官能感受的有形的东西往往是短暂的,是无常的,而藏在这些有形事物里的规律无形,看不见,摸不着却是永恒的,是真正起作用的

道德经第十四章
墓碑上刻着史蒂温森自己创作的永恒诗句长眠,在这里,他的归隐地远航者的槽海上来修气涉猎人之家。山林永安期史蒂文森在短暂多病的一生中写下了大量的散文小说,诗歌和游记

4-14金银岛
冉冉正与剑字相为呼应,译信前文,着解不悟以修字,其是趁欲慢书,要体会此字,十具千军之力,其中遇有无穷的感慨,仇恨在下,又卜唯有江水东流,虽未必急于东坡赤壁赋所写短暂与永恒

八声甘州 柳永
司马迁的自诉极为鲜明的体现出中国古代四人是如何积极于追求人生的不朽,这实际上是想要通过切实的作为来对人生的短暂性与有限性,做出一种积极的超越,令自己有限的生命成为一种永恒

33.4不失其所者久 2021年1月20日 14:17
阮玲玉的死亡给社会带来了巨大的话题,争论在他死后的数十年里从来没有停止过,而他自己想要说的话,却永恒的沉寂。在那个无语的电影世界,在阮玲玉短暂的人生路途里,为无数中国人献出了所有的艺术生命

阮玲玉(2)
人生可以不成功,但人生不能不成长,是迈向成功的必经之路。因为没有成长的成功是碰巧的成功,没有成长的成功是短暂的成功,没有成长的成功是运气的成功,唯有成长之后的成功才会持久,才会永恒才会有存在,你才是德才兼备,选择跟什么样的人在一起,就等于选择了什么样的人生

华静—《教育好孩子是最重要的事业》.mp3