意志的是,主体在审美时的意象,意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象,意图,意志,意念,意义表达的思想情感,人生体验,审美理想,艺术追求异界象而成异界象而形成,像是有想象创造出来,能体现主体之意

16.10荒诞有意味的虚静意象结构鉴赏过程蔡活动是人基本存方式
妹妹李灵凡是尚未秘书,弟弟李根全是邵卫办事员,最高效的是他二哥里根外,当这个早已遁入空门,在红洞县广盛寺做了和尚法号儿事物的里根外得知全家都托大妹妹林贵的福,又当官儿又挂弦儿,唯独没自己的份儿

建国以来最大的假冒jun人犯罪团伙3
是不是诚意方可正心呐,因为你心成了与异界了,你的心态是正的,你才是不偏颇的就是告诉我们,在以后做事情的,先拿出真诚来说句什么的话,一装你要装出诚意来,你求人办事儿对不对

《栏江易理》心法篇-《大学》(上)
当这个变革进行到一定程度,时间积累到一定程度之后,既异界心学的,或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养,就开始有学堂了,就开始有留学了

27[第九编]近代文学绪论
他的上海后与鲁迅走得较近,在鲁迅帮助下一方面异界东欧和北欧的进步文学作品,一方面编辑与私朝花寻堪,萌芽月刊等期刊,这些活动特别受鲁迅影响,对他的思想和创作起了积极的作用

03“左联五烈士”
东京孟华路中记载了宫廷大挪系的盛况,尽忠成大罗仪,并用皇城清室官猪斑直带假面绣画色衣直巾枪,龙旗教房,使梦景出身,经魁伟冠,全副精度同甲装僵局,用镇殿将军,二人异界咒庄门神

春节中的除夕,有何独特,为何百姓对这一天格外重视?
当这个变革进行到一定程度,时间积累到一定程度之后,既异界心学的,或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养,就开始有学堂了,就开始有留学了

115.[第九编]近代文学绪论
不敷领省斜波解步之象日少有云。乾隆十年,每岁天下租妇以共官兵奉享各项经费为余二百余万,不足被水汗兵割之用,而各省都府易用满员为主,参用汉人特齐不得已顺职入关,出议各省都府进入满人为异界为几十中

三 清代政制
接着去请杨坚的管家回来,转述了郭公爷的话,并告诉夫人国公爷的贴身管家说国公爷以决意出家为僧,只待那城门一开就遁入绝鼓,永不再反红尘,也已写好奏折,恳请皇上允准由长子继承自己的爵位

第15回
惊恐的抬起头,望了望双双遁入了西边的一片莲丛,踪迹全无,只留下一只荷叶在不停地晃动垂烟,像一些扯不断的心事在对岸的村庄里飘来飘去,几间茅舍散落在山傲中,孤单地等待着回家的主人

菩萨蛮-溪山掩映
在慈善病房的简陋和臭味中,在孩子们和穷亲戚的环绕下,一个怪异的生命结束了一个比大海更喧嚣的生命,一个永恒的生命,一个可以被轻易抛弃的生命,因为他不过是个外壳,他已然变形,他已遁入楼宇教堂

第二部第一节
吴三桂镇守云南期间,随着陈圆圆年老色衰逐渐失处,最终遁入空门,斩断尘缘。陈圆圆和李师等铭记最后都没有落得好下场,但历史上有一位知名的歌女却成功逆袭了这位歌女,便是后人熟追的卫子夫

55【五花】水仙花:酒楼上的歌女
有一次,在晚餐的时候,元池特意向吴德禅师请示说大师弟子遁入空门多年,可是对一切仍然懵懂,不知空寿信师供养,请大师以慈悲为怀,告诉弟子每天在修持作物之外,还有什么是必修的课程

第01讲 寻找人生本来的样子
高秉君则对这四绝症所表现的症状做了进一步的描述,并将四绝症及与其相似的病症状进行了鉴别,在玉红方面提出了四绝症不可治而与四绝症相似的其他症为可治,但对于四学症也绝非不可治,提出了若犯之者异界凄情

抗癌集结号第四集
从原来法国美国学派的求同思维推进到求艺思维的学科理论的新构建,特别是谢天振和曹顺敬分别创立的异界学理论与变学理论,创造性的弥补了法美学派的短板,开辟了国际比较文学研究中卓具特色的两个新领域

492比较文学可比性及其方法论构建(三):李伟昉