相当于骑兵装,甲兵和步兵等诸大兵种,在人间都是鹿群,魔王四军则是天兵天将,都是飞行军或空天军与人间军众不同,菩萨想与凡人交战,尚且不能保持沉默,何况御戒最豪贵者,与之适当斗争是必要的

释迦牟尼传 021集 第十七章 笑傲群魔(1)
金大王若诚能反行其道,任用天下无勇则所过之处,当必诸以天下诚意封于有功之臣,则所过之处当闭伏发义兵,使御东归者皆舍命跟,随则所过之处当必散。王师出需先定关中之地,今分裂成三国,齐王皆秦,故将兵已于三年所率子弟凡阵亡者不可计数

楚汉全传-208-第五十二回 拦仪仗樊哙惹事 登坛台韩信拜将(3)
现用大将军孙林为丞相,荆州墓增加十亿五个县封五位将军孙恩为御史大夫魏将军中军都封献侯微远将军孙聚为右将军,封县侯偏将军孙干为杂号将军封庭口长水校尉张布,他是勤劳辅导

第226集
王所制成村邑,郡国皆兮,不分名为凡风,凡村丰寿,寿凡之福,凡村风寿,王村风夹,蓝国风等等。婆罗门教信仰凡天为造物,主受封者,将人王家风之地视为凡天所赐,是最高的赐予

释迦牟尼传 006 佛诞之歌
影奉噩梦的封锁线,悬空的黑色长丝在空中围成一个圆圈后,却又突然自动地崩裂开来,无数的黑色细线就自动断开两半,在刘西贤惊愕的神情中慢慢落向了地面,重新化为影子恶魔的封锁线,出现崩裂的原因只有两个

065恶魔的封锁线
同样是多元化的,比如伊凡跟魔鬼的对话,实际上是他在跟自身的另一个自我对话非常精彩,一个是在理智上绝对不会释富的伊凡另一个则是在潜意识中厌恶父亲定向杀死父亲的伊凡,也就是魔鬼

关于灵魂的书写02
尔朱荣死时尔,朱世龙等向泰宁郡长鲜卑人防魔征召援军防魔不理,前后诛杀耳诛士龙所派的三位时节,并且派老弟防御前往洛阳效忠元子优政府等到耳诛赵控制中央耳诛帮建州长士兰安定逮捕五楼房墓,囚禁州政府监狱泰宁署得到消息,全体武装起兵反抗是兰安定给防魔一匹猎马,令他前往安抚慰问

530年萧宝寅万俟兵败身亡;尔朱荣被杀;尔朱立元晔杀元子攸(6)
没有天地红魔,说明这个星体即使有人类就修饰存在,境界也高不到哪里去诊军顶田了。宇宙中九万千切玉,每个界域都有天地红魔的保护,一不使灵气外泄,二来也防御天晚义务床入。但除了这万千切以外,并不是说其他星体就没有人类存在了

390、阳明星
朱文忽然回转上官弘见他面上神情十分幽黄,心已砰砰跳动。在听朱文说起屠御白皙潭,韩仙子得知意境,穷追凶魔,误入魔功,也在九盘山绝鹤之中被困,等于越发,心魂皆济,一声悄悄退出,唯恐赖孤兰祖

1218 随风入遥空
心灵对痊愈的原魔阻抗荣格对于这个案例正面性的黑暗面采取开放的态度,并且指出在吸血鬼视为自我照顾系统对无可承受的心灵与焦虑,采取减离的防御缺轨则是解离防御的巨化身

弗洛伊德与潜意识的原魔防御
由某种潜意识动能所统合调度的古老防御这个潜意识动能的原魔般邪恶弗洛伊德将这类原始第一种来自本我的称为强迫性重复,它无论在分析情境内或分析情境外,都困在一种自我毁灭行为的强迫重复中

弗洛伊德与潜意识的原魔防御
振吉施教御贤宣他上界封为御马剑,辟马分官那丝闲物观小反了天宫,其差李天王与哪吒太子收降,又降诏府安宣治上界就封他做个齐天大圣,只是有关无路,他因没事干管理东游西当

西游记-006观音赴会问原因 小圣施威降大圣 (上)
秦光明本来以为穆天教的人是夸大了封老头儿的武功如何可怕,甚至说封老头儿根本不是人是魔。这现在已是秦广闵才知望归来,武功真的非常可怕,他难以理解望归来,怎么突然会多出一只手来

江湖068
叶灵丹莫道手中御封剑紧问了几分,他的身形微微一跃来到了这座大镇的正中央负手而立,眼神凝视前方,在他的周身绝情剑气形成了一个护照,将四周的无形剑气格局开来,御风剑闪烁着微弱的光芒

斗罗之绝情剑(第344集)
更能迷惑人的心智,受了暗算,还不自知闻说西昆仑魔工也有这类阴毒的魔火比,这还要厉害,方才锁进古琼江,变为将来抵御此火之用,时机一致自然,宋道有起身,好在灵穷,倒有一只底细在佛法按住之下,好些肢解危难,一拳避开,省事不少

1243 把臂驶遥空