三界劳改局

尽管表面上当局煞有见识的处理，囚犯的投诉为审查投诉成立了各种委员会，但是极少产生实质性的变化正是古拉格总局心目中的劳改营理想模式与现实生活中的劳改营实际状况之间的这种矛盾，是劳改营的生活，独具，荒诞，离奇的特色

鞋子，蓝字，纺织品，地毯，皮革皮帽和皮大衣，玻璃杯，灯泡和广口瓶，肥皂和蜡烛，甚至还有玩具木质坦克模型，小风车上法条的打鼓，兔子像劳改营与劳改营之间的劳动各异一样，单个劳改营内部的劳动也不尽相同

没有第四节脚下讲解外，不是讲第四件不在三界中，即在三界中市民界外是圣贤境界，佛菩萨境界初学佛的人都希望跳出三界，尤其根据小城经典，必须要跳出三界，不跳出三件害羞吃个什么

省公安厅，省公安局和县公安局以及省市法院高律审工作的同志们指介绍信经常来尝以投入劳改中的范围，犯人，家属，特别是从外线来的成群结队的在场，为了方便准确及时的查到犯人所在单位

古大用给发配到茂林刊坟，眼看局面不利，张永也失去主动上书请求退休，谁知这也没躲过，刚退休没两天就被嘉靖皇帝发配到了南京，一劳改就是五年，张永在接难逃的时候还是老友杨一清救了

功德可以超越三界生死轮回，因为功德里有智慧，没有我治，没有我字就能超越六道轮回，所以福德有漏，会漏到三界里边来，功德无漏，可以超出三界福，再大都是三界里投降，想完了就没有了，最多只是短暂的人天福报

犹如金刚云从一切毛孔出变满三界，还从一切毛孔入附近水大，犹如微尘，从一切毛孔出变满三界，还从一切毛孔入附近风，大骑士磊烈从一剑毛孔出变满三界，还从一切毛孔入如是四大从毛孔出

我们这些小智者也有了一失诗就诗，在证明问题上，劳改人员守则贴出来，大概只有一两天就不见了，换成了劳改罪，犯守则把人员改成罪犯，只更换了两个字，然而却是点铁成金，罪犯二字，何等明确，又何等义正词言

故称为有现代，称为自为世界三界精神境界是充满迷望苦恼的，故又称之为哭喊，苦见如法，华经云三界不安，犹如火宅三界内部根据其具体精神状态不同，分为六种友情，趣道，恶鬼，地狱，畜生人修罗天心，理境界高并且光明

服验作者不于三界献身意是文燕座维摩居士告诉舍利，弗不渝三界献深意才是打坐，这还不是入定，要在三界里面没有深和易才行，你坐下来，腿发麻头杖就都是现身思想，念头去不掉就是现意

这类净土称为业报差，别净土，而三界分为玉界色，界无色界，三界之中，人民寿命长远都是黄金为地，白玉为阶珠宝以及各种珍宝，不需要找寻挖掘，自然而然就有三界之中，人民的寿命也各不一样

在马加丹有一段时间，耶夫根尼亚金斯堡给一名劳改营管理人员的妻子当西医公托马斯斯格维奥也在克雷玛给一名年纪较大的劳改，因看守当过囚犯请务员为他做饭，并且争取为他弄到酒盒

那年，我在宛南的一个劳改农场福星有一次送来了一个安静的凡人，当他看到别人的家属都是隔三差五的来看望非常羡慕，于是便一封又一封的向家中写信，每月几块钱的劳改金全都用在了在信封和邮票上了

无线电联络和通讯系统自动车床现代化的选矿系统，劳改营世界设计规划建造矿井工厂，新的海洋，宏伟的水电站，劳改营世界发展的十分迅速并存的，旧的苦意式劳动显得很可笑，很好玩儿，就像孩子们的拼图方块

彼果光中演说四弟及十二一人杜生死法附近山内一切水起洗水温润，从毛孔出流步，三界无不变满水色出关照三界丙入火关果中附近申妹一切风气变满，申妹从毛孔出渐渐广大，使速飘集变满三界化为津云入火光果中富有地气，极为微薄，弥漫四大