满族民歌曲调,质朴无华,表达了满族人民的感情意志和愿望,满族民歌经历了一个漫长的民族融合之后,曾经对中原音乐文化和东北各地区的民族民间音乐也产生了非常重要的影响

民族音乐-满族-白山黑水的歌声
大家词儿可以拿着词儿拿着,可以简单的看一看,我们试一下,就大家注意相声的表演,你们在刚看词,包括在准备的时候,希望大家能掌握一个一点,就是我们他和朗诵不一样,相声的语言更偏向于什么

55 相声的语言艺术(下
侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐,一代应一代中国人的名儿不行,嬉笑怒骂,凝聚了中国人的语言,惊蝶大片儿,猛一点儿诚信的把老婆忘记,要不离去了好家伙

008、侯宝林的相声故事
在水一方演播一本书,读通中国文化第五章婚姻嫁娶之满族婚俗中最重要物件刺绣枕头,满族婚姻是一夫一妻制。原来一般实行族内等级婚,后来限制放松,可与汉族通婚,自古以来满族不新

在水一方演播《一本书读通中国文化》:第五章婚迎嫁娶之满族婚俗
靠什么语言交流江湖黑话有个雅称叫江湖春殿,又说叫纯点海底的以后我会做几期介绍纯点的节目相声除了和江湖八门有关联外和八角五有紧密联系,下期节目为各位再介绍一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基,如果您喜欢相声故事会

01江湖八门与相声
电影语言有它的自然性,相声语言有它的威胁性,评书语言有它的描摹性,而播音员就要求他的清晰性。在话筒前,在屏幕前,你的语音是你的工具,因为我们的语音要承载着大量的信息

发音总说与声母训练-发音1
不抬杠,你还得像小说儿,但是你要剥好,要有复合的东西放进去,把要复合的东西放进去,放什么同类的语言,艺术,甚至结合别的的语言艺术,有的就可以结合进这个配音抑制片都可以,只要是语言说相声都可以

小说演播教学公开课:复合与创新03
侯宝林大师从不识几个字到能自己整理古籍资料,能写相声段子,能写论文,甚至担任北京大学的兼职教授,被人们尊为相声语言大师侯宝林大师自己也常说我是靠勤奋学习,才有了现在的成绩

笨人先起身,笨鸟早出林
符合兄弟语言艺术,你可以符合话剧,你可以符合相声,你可以符合评书,你可以符合很多的语言艺术,你可以有符合配音艺术,我本身是学京剧的,我现在正在播乾隆皇帝,我就把京剧的东西复合进去

走进攀登者开营日基础播讲
女真族在崇德元年被皇太极改成满族人的老家,就是现在的辽宁又轻易吵,从军国大事到内政外交都是用满语,王宇和汉语三种语言传情打意,表面上看是全国人民大团结,但是满语一直都是心照不宣地欲言一歌

大连之名(环市一日游)
也希望我们的年轻人越来越多的喜欢他研究他,尤其是我们北京的和呼和浩特,新城的这些个满族的青年和有志于研究满族文学的青年们,一定要把这个继承下来,也希望我能到呼和浩特去能学到原汁原味的新城的八角鼓

2013年11月30日 印象青城 八旗遗声——八角鼓 上集(张景植采访徐德亮)
名寺冤人性名扩套,十二扩套卫,青代满族兴致所,改满族之同,家事菠萝,罗氏,高加市等或改汇单字性高见,满足心智路扩套十三扩套尼族支高聘七云南知元春传说新出有车苗车三

高姓来源
最初为表示虚缘关系的称谓满语称拉满族姓氏,多以居住地的地名,山川河流名称为来源或金元时代女真人的旧性或皇帝赐予的姓氏,或以父祖名字之一。作为本之子孙的姓氏,随着汉族文化的影响满族逐步改变了原来多音节姓氏而冠以汉字性

齐市满族的风情文化
文学语言布局限于书面语文学语言,既有书面语形式,也有口语形式,后者包括科学报告,新闻广播,口头声明,答记者问优秀文艺作品,朗诵,戏剧和电影的台词相声和说书等形式

绪论 1、现代汉语概说
以后我也会讲到陈永泉先生的故事,清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献,无论是清门所编写的传统作品,还是清门一人与魂门艺人相互合作,交流丰富,舞台上的表演技法,清门出身的相声,艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用,虽然早已经没有个清门相声之说

清门相声之陈子贞(下)