一卦足矣

构卦绝卦中四爻变为悬卦，横卦，大壮卦，动卦大有卦，同人卦，德卦，名卦刺，主拓宗馆大过卦，一卦中四爻变为晃卦节卦，小过卦中浮卦，风卦，里卦一卦，坎卦四组扩中卦，奎卦家人卦中四爻变为同管

这两节比较短，我们放在一起学习消息卦，易经基本概念也成易经的卦器系统，从富卦开始，经临卦太卦，大壮卦，怪卦，乾卦，够卦，顿卦，匹卦，关卦，波卦，一直到最后的坤卦

毛猪陶珠衣柜之父，灭族韩武之间，念族航母之间千而绝。几千末之中，率皮散率披散之中，数百之重，正数百之重起，转而攻情，斩木为兵，甘为齐，皆甘为齐，天下云集而享凉而影从阴凉而影从山东豪俊引起而亡秦足矣，遂应喜而亡其足矣

知艮卦，它首先是赎图内卦式，秉承外卦式秉虚一次顺序式禅武参须子吟镇卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，依次顺序是紫寅辰，吾身虚镇卦属木，内卦是庚子外庚武一次顺序，是紫寅城，武生徐震卦和乾卦

咱们就有一条规则就是阳卦多阴，阴卦多，阳像刚才的坎卦，上卦为坎卦，是中间一只阳爻，两边是阴阳，它是一个阳阳比较少，阳卦是多阴，阴卦比较多，说坎卦，它就是属于阳卦

真的挂义中卦就是水雷针，当研究一个卦的时候，就应该会画这个卦。中卦为水雷，上面一个坎，下面一个正上下卦，也可以说是内外卦，内下卦是正卦，代表雷电有雷鸣震动的现象

今天我们讲下隋卦，随卦是则雷，随卦随就是追随的意思。我们看他卦辞是怎么说的。元亨利真无救，一经六四卦当中只有乾卦和隋卦才有元亨利真，其他的你可能会有元亨，可能会有力争

德亨退传开头所说的未济亨，柔德忠也正是阐释这一观点的慰藉之亨在于柔德中，而魏晋恰恰是处于外卦的六五为柔德中判断，以此说明未济卦以内卦为主，内卦的砍险，体现卦义，故内卦无亨可言，只有发展到外卦，才有可能转向寂寂

相对于人的身体来说，钱卦代表头官卦代表腹正卦代表竹训卦代表大腿坎卦代表耳目否多，弥卦代表眼睛，啃卦代表手对卦代表口第十篇，前天也故真不负婚帝，不正乎母正伊索而德兰

当损到极点的时候，事物必然会转变为意，在损卦之后是益卦，从卦象看，镇下训上分裂，雷动声势，护照彼此争议，从卦义看益卦由匹卦变化而来，减损上卦的初爻而补益下卦的初爻

群书制药易著卷衣，周易大蓄卦大旭卦是周易六十四卦之第二十六卦记个卦是易卦，下浅上艮相叠，且为天刚健耿为山主持序的意思是序指又是序，句指，就是能够句选取天在山中的卦象就是序句的意思

地球上没有太阳和阳光，很多生物活不下去，后天八卦中的水火香蕉，也就是砍挂中的一个阳爻，到离到立卦中去，立化中的一个阴爻到坎卦中来，砍卦中的阳爻到立卦中去就变成了乾卦

巽卦和正卦是对应的，梗卦和对卦是对应的，这先天为体，后天为用，我们主要用的是后天八卦，后线八卦是连离卦在南边儿，坎卦在北边儿，左边是震卦，你看左边就是东方，是不是右边

虚卦第三讲虚卦，第一卦是水雷针，现在上卦是水，没有变动。下面前卦水天是虚逛这个卦名的须字，用说文来研究，上面在下雨，下面是一个儿子，是古代的象形字虚上面雨下来了，下面也在下雨

小过卦表示有小的过失中浮卦表示诚实，有信，雷山小过卦与丰泽中服卦或为错卦小过代表小的过度小的过失，装服代表诚信性欲小过卦，阴多阳少，象征恶多，善少两个阳爻在中间