关于相声小说

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在平台上找到喜欢的作品并不是很简单的事情，尤其是像我这样已经听过一定作品养成比较刁钻的口味，又对相声评书和网络小说不感冒的人，有写播讲者声音和演播能力很好，但选的小说不行，有些小说不错，但读的人不专业

我们当代人都会说，我现在经常会说我们过去的小说是关于冒险的叙事，而现在的小说是关于叙事的冒险就在于我们中国以前的古代小说，几乎没有太多的去研究小说叙事，手法上本身的那些技巧，或者说本身的那些理论

第一个问题，关于阅读著书的思想精神，蛋小说批评的第二个著名的观点就是关于小说创造的格物自知，以忠恕之门精神上的小说评点，还贯彻着非常深厚的哲学和伦理学史方面的思想

这本书我是一直拿他当相声段子，看短小精悍，从头到尾到处都是包袱，聊聊这本书，争取给大家的节日带来一点儿好心情。祝大家节日开心快乐。鸳鸯刀是一部中篇小说。金庸先生说自己写了十五部武侠小说，其中有十三部是长篇

他同时讲述了两个故事，一个是小说内部的故事，一个是关于这个小说的故事，比如唐吉赫德当中同时讲述了唐吉赫德冒险的故事，以及关于唐吉赫德这本书的手稿，阅读出版和人们的评论的故事

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

不抬杠，你还得像小说儿，但是你要剥好，要有复合的东西放进去，把要复合的东西放进去，放什么同类的语言，艺术，甚至结合别的的语言艺术，有的就可以结合进这个配音抑制片都可以，只要是语言说相声都可以

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响