三国之大义无疆

万物之声乃顺成天，昆厚债务德河无疆，安洪光大品物贤亨匹马梯内行帝无疆柔顺力争君子忧婉忧行仙迷四道厚顺德长西南德鹏乃与内行东北上鹏乃中有庆安贞之己应地无疆相约帝士坤均以厚德战物

是围绕为政的理论语实践展开的，以为政以德的总原则来开篇，讲到人心难测，思想无疆界的现实，引出道德引导，礼仪教化，孝剃培根的归心善法，继而讲为政者识人用人讲治学与为政实践的方法态度，讲文化，自信与坚守的为政大义

坤卦第二坤下坤上坤元亨利聘马之珍亲子有幽谎先弥厚德主力西南德鹏东北丧鹏，安贞吉亏后载物，德河无疆，韩红光大，品物咸亨辟马地利行地无疆，柔顺利真君子忧行先迷失道厚顺德昌。西南德鹏乃与类型东北萨鹏乃中有庆安贞之急，应地无疆相曰帝世坤，君子以厚德载物

西南德鹏东北上鹏安贞杰段曰至斋昆原万物之声，乃顺成天，昆厚债务德河无疆。韩红光大品物贤辟马地类贤帝无疆，柔顺荔枝君子幽闲鲜明是道，后顺德长西南德盆男女类型，东北上盘，乃终有庆安贞自己应地无疆，相约弟子坤君子以后的债务

坤志在昆原万物滋生，乃顺成天坤后载卧得后无疆，韩红泽河，德河无疆，韩红光大，品物显亨，辟马地位，行地无乡柔顺，力争君子幽行些迷失的后顺德长披南德鹏，乃与类型东北丧朋，乃中有庆安贞之手，应帝无疆

坤元恒利，聘马之争，均只有幽娃先民厚德主力西南德鹏，东北上鹏自栽昆原万物之身，乃顺成天昆厚债务德河无疆，韩红光大，品物贤亨聘马地内行帝无疆柔顺，力争君子忧行先迷，失到后顺德长西南德鹏难以内行。东北上鹏乃宗有幸，安贞知己，应地无疆

坤后在悟德河无疆，韩红光大，品物贤亨辟马地泪，行地无疆柔顺利真君子忧行先迷失道后顺得长西南德鹏乃与类型东北丧棚，乃中有庆安贞之急应地吴江相曰帝士坤君子以厚德载物

昆坤卦地昆山昆元亨利聘马之争，君子有忧，往仙迷后的主力西南德盆东北上盆安贞杰项渊自栽昆原万物之声，乃顺成天，昆厚在握德河无疆。韩红光大，品物贤亨辟马地内行地无疆楼顺力争君子优行先民师道厚顺德察西南德盆，乃与类型东北上盆，乃中有庆安贞之节，应地无疆相约地势亏君子以后的债务

其为圣人乎坤卦第二坤下坤上坤元亨利匹马之争，君子有忧亡鲜米厚德主力西南德峰东北上鹏安贞吉团圆自在昆原万物之声，乃顺成天，昆厚债务德河无疆。韩红欢大品物贤亨匹马地内行帝无疆柔顺利真君子忧行仙迷失道后顺德长西南德鹏乃与类型东北上鹏乃中有庆安政自己印第无疆相约第四宽君子以后的债务

坤卦第二婚下婚丧婚元亨帝聘马之争，君子有忧，往先弥厚德主力西南德盆东北上盆安贞即犯曰自灾坤元人万物之身，乃顺成天坤，后在握德河无疆。韩红光大品物贤亨聘马地内行帝无疆楼顺力争君子又行千名释放后顺得长西南得坟来与类型东北上盆，乃中有庆安贞之节，应地无疆

君子有邀往鲜明而后的鲜明厚德主力西南德鹏，东北尚鹏，安贞节团约自灾困源万物之声，乃顺成天，昆厚载物，德河无疆，韩红光大品雾贤亨聘马帝内行帝无疆柔顺，力争君子忧行先迷，失到厚顺德长西南德鹏来与内心都被爽烹来，终有庆安，吉安贞，姬庆应抵无疆相约帝士

德河无疆喊混光大贫武咸亨立马地内行地无疆，柔顺立真，君子忧行。先米失道，后顺常德西南德鹏乃玉类型，东北丧棚，乃中有庆安贞之吉，安贞之杰，应帝乌江相曰帝士坤君子以厚德载物

这真君子有幽往鲜明，厚德主力西南德盆，东北上盆，安贞及创约治灾空源万物之声，乃宋成天空户在雾，德河无疆，韩红光大，品物强亨，辟马地泪，行地无疆，柔顺内针，君子忧行

坤卦第二坤下坤上坤元亨利聘马之争，君子有优往先弥厚德主力西南德鹏东北上鹏。安贞吉叹曰致灾昆元万物滋生，乃顺成天，昆厚载物，德河无疆，韩红光大品物咸亨聘马地类行帝无疆，柔顺利真君子忧行先民失道厚顺德长西南德鹏乃与类型东北萨鹏乃忠有敬安贞之急，应地无疆，相约帝士

事后看来，曹操在南征荆州前夕处死，华佗注定了曹军因唯一而在赤壁溃败的结局承受医圣张中景不屑一顾，却在三国志方季传用了医护寻常的大量篇幅来介绍神医华佗大义如下华佗是佩国桥县人，曾经在徐州游学