吉他单弦中音

即身处中因梦里中音禅定中音林中音法性中音和投胎中音提示二告诉亡灵。在死亡的过程中，将要经历的是后面的三种中音，并进一步提示亡灵其目前所处的阶段即临终中阴之后的法性中音

即生处中因清醒的意识境界，梦境中音梦中的意识，境界，禅定，中音出神的意识境界，临终中音江思的意识，境界，法性，中音务实的意识境界，投胎中音再生的意识境界，前三种是生命中的意识境界，后三种是在死亡与转生之间的，亦是境界

第二个区别就是说智不合适的基普来是高音声部和中音声部，既在高音图表上面自中医生部和低音生部记在低音谱表上面健康和这个基础是上方高音生部中音生部和知识中音生部记在高音谱表上面

死后转世，它们可以称为四种中音，此生的自然中音，临终的痛苦中因法性的明光，中音瘦生的夜里中阴。由于中音教法广大无边，因此本书做了仔细的安排，一步的引导读者走过生和死的旅程

它不是说光是它有一个散文出现，还有广播的一个作品出现，大家听到非常优美的男中音在说话，一般男中音就是接触里席，他们语言能力都非常差，说话或者是听不出男中音或者是沉重

玄奘的心情也很愉快，他之所以对归资月如此感兴趣，还因为规则越中的琵琶期调起源于印度北中音乐沙土利供应来自印度北中音乐的与诗一讲班瞻音乐语音则来自印度北中音乐的把沙马掉

突出性一个是区别性，它突出性强，调中音分为两点，还有节律中音，重音聚重音分为强调重音和节律，注意简律和强调作用的强调。中医又分为区别性和突出性，清正句有词重音和句重音

我们来看看先生所说的第一章，今天我们讲第一章右手指法谱子详实右手单弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指为用，只有小指第五指，进而不用名名为禁止

如果他没有碰巧得到刚设计出来的托利斯吉他，他本来也不是很看好吉他这个乐器的吉他。这个乐器本身作为一个概念来说，它是非常古老的，它是从中世纪非常流行的鲁特琴演化过来的

选绿生部比第二个和弦的中医生部还低，第一个和弦的中音声部比第二个和弦的次中音声部还第一，几个深度都在发生超越，这个是不好的，倒是第二小节，我们看看同样生不超，越发生在什么地方

四个考点有四个考点，第一个考点三三打我，我抓着李四的名贵吉他回击，结果吉他断了，这个是正对症，是紧急避险。第二张三打我，我抓着李四的名贵吉他回击其他断了，张三的头也打爆了

要从法文上来讲，在单弦儿正宗为什么说正宗就是他的歌唱体系，它的咬字体系，他不拘泥于德寿山，因为德寿山它是以创作曲词说演故事擅长而唱腔上来讲是以巧签儿进场，因为它嗓音状态不是特别的

臀部的敏感如同一个女人，吉他，使自己沦落风尘，裸若不乏之手，在狂欢中弹奏下流的歌曲如痴如醉，像一个女人，吉他是男人演奏的被动的器具，像一个女人一把吉他做出反抗的样子

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可是大阳线开完之后，到今天为止，多方就再也没有超过这根大洋的力量再次出现了过。在七月十八号和七月十九号有连续两根中阴这两根中音，尤其是第二根中音把前面三根小羊的低点给打掉了