子孙以气势不错,修之于家,其德揽于修之于乡,其得乃常修之于邦,其德乃丰修之与天下,其德乃普,故以身关身,以家关家,以相关乡,以帮官帮以天下欢天下,吾何以知天下之然哉

老子道德经38—81(德经)
唐太宗刚登上皇位时,就在正殿的左边设置了宏文馆,招揽天下,通晓儒学的人才,让他们担任官职,兼任学士,给予他们上等的饮食待遇,轮流住在宏文馆里值班处理朝政的空隙事件

咏蝉
咱这个不八十不如不脱,只是你这次工作休止于身体的奶,在小水一家几个来运,小水一下起的来一个小水鱼想起了奶子,休止于国,岂敢揽风,修水天下岂敢揽与普惠生官,在一家官家以相关,一家以国观国以天下观天下,吾何以知天下

2021年2月3日《道德经》
易经附录一诸子议论,一支伟书画,眼看向之一杯一点万物之情,现圣人之忧,天下来是其之,以先天下而开其物,后天下而成其物是故其其漱,一定天下之相,助其相以定天下之揭晓

赵晓燕诵读《易经》第90遍
让天下流落的人才都知道以何处为归宿,原文是福为揽诗书孟子之所指念玉才赐福之考,古之君子,向其君之道而望似尽似举之罪思,舍观至路之故宜幼稚山林亦宜之事,受天下之行,道者之所归焉

韩愈·上宰相书3
不可当而贱,不为天下贵以征之国,以七无忧,以无视天下无害之。其然在以此天下多忌讳,而民贫没得利器,国家自婚也得尽,晓其无自起法令之章,到今多有故事人员,我无为而民自发

《道德经》全文 3.3
为了给天下招揽贤能之人,也表明我对下人的礼让有孔天下知识,仙人有孔师天下之嫌人就怕哪一次因为我洗头而耽误了,接待嫌人,就怕哪一次因为我吃饭而耽误了接待嫌人,所以连什么事情都可以放下,先做这

35.哥哥生病了
弟子规总据弟子规圣人训手下替自谨,性暗暗重而亲人有余力,则学文入则相凤,呼应不缓,父母命行勿揽父母嫁须敬听父母则须顺承,冬则温,夏则庆成则醒,婚则定出必告反壁面居有场业无变是尊晓,勿善为苟善为子道,亏勿尊晓,勿自讨

雅云诵读《弟子规》2020.7.21
天下不治,只因文盛时衰,人出己见心气相高于炫俗曲域图以乱天下之聪明图天下之耳目,使天下闵然争悟修士文词,以求之于世而不负,只有敦本上时返朴还纯之行,是皆著述者,有以起之,爱曰著述,亦有不可缺者,如春秋已经若无左传孔亦难晓

徐爱录上3-徐爱跋
天下不治,只因文盛时衰,人出己见,心气相高以炫俗取誉图以乱天下之聪明图天下之耳目,使天下闵然争物,修饰文词,以求之于世而不复之。有敦本上时返朴还纯之行,是皆著述者,有以起之,爱曰著述,亦有不可缺者如春秋易经若无左传孔亦难晓

徐爱录上9-14
视了杀人,服了杀人者,则不可得至于天下,以及时上走修饰,上映天下军居走上将军居,又源于商人处置商人执重与爱悲戚之战争,商人处置第三十二章到朝文明图春晓天下梦言成意红网

诵读《道德经》第127天
天下不治,只因文盛时衰,人出己见新奇相高以炫俗曲域图以乱天下之聪明图天下之耳目,使天下闵然争悟,修饰文词,以求之于世而不负,只有敦本上时返朴还纯之行,是皆著述者,有以起之爱远著述亦有不可缺者,如春秋易经若无左传孔亦难晓

徐爱录上3-徐爱跋
第三十二章到场无名普虽晓,天下不能成业,和王若仁守之万物将至,兵天地相合,一降甘落年末之命,而自君实质有名名,以具有扶逸江之子,妻子可以不带辟道之在天下,由川古之语江海第三十三章

20220106《老子》136遍
烧尿糖那天下了大雪,做完了各项工作之后,朱老总就对马晓先说天气不好,你就先别走了,在我家里吃饭那天中午吃的是烤鸭,戏见朱老总,康可卿一次次往他的碗里夹菜,吃的马晓先心里热乎乎的

025 马晓先:红墙内的女护士长(3)
父母敏行勿揽父母叫徐静,听父母则虚顺成冬,则温下,则请成则醒婚则定出避告,反避面居有常夜无变是追晓巫善为苟善为子道,亏不追晓巫思藏苟思藏,清心山亲所好利未惧亲所物尽未去身有伤以亲有得,有伤以亲修亲爱我笑河南亲真,我笑方写亲友过,见识更疑

雅云诵读《弟子规》2020.3.21