当时一位跟着学生说可用生灵白术散,其实用生灵白出散式有问题的骨肉瘤或者平滑肌肉瘤是发生在肌肉上的肿瘤,应该用是太阴病的外症,最初表现为肌肉疼痛,这种患者伴有脾虚,大家想到的播音是生灵白术散,而一是桂枝加赏药,生姜各一两

重订伤寒-下-7-15-不甜诵读
最可以当地施行驱除指令,何以护持政法,法肘万事生灵之严厉,不有政法,何以参战天地何以才成万物,何以拖成礼物,何以经事出事,故反见圣贤妙貌经书典籍,接到敬重而修斥之

《了凡四训》
那我觉得对于无论是军队还是一种装备武器而言,它的最大的意义不是进行战争或者运用军队,而是他的威慑力不进行战争,不发射子弹,不动用武器捕徒还生灵,这也许是军队和武器存在的最有价值和最大的意义

三角翼战机(5)老标枪三败超级隼
战国时代,虽战争频繁,生灵图看,但思想文化可谓是百花齐放,先后出现了众多的学术流派,如儒家,法家,道家,弱家,民家,阴阳家,纵横家,兵家,龙家,法家等,所谓的酒流失家

第二十七章 焚书坑儒
石原未面与斗罗联邦爆发大战,生灵较全面,但深渊位面的位面之主深渊胜军降临,封禁了我们斗罗的卫冕之主。现在正在和唐武林他们大战先前,唐无林已经深受重创,眼看又挡不住了

白雪公主
也许你已经料到了,各地的生灵都处在不同的进化阶段,但在你说的高度进化的社会,是的,那些生灵已经异起了他们自己的人真实身份,那你就赶紧说说他们怎么生活,怎么工作,旅行和交流

68、与神对话——我们是一体的、一切都已足够!
今日获益之战为宋老生所弊,乃至生灵涂炭,在战场上是不分善恶中间的。相信宋老生手下死觉的这些士兵们此前也一定有想跪附于我的他们也都有自己的亲人呐,可是现在仔细的想想心中深感痛惜

唐朝那些事儿011
按原计划,凌晨五点到达水产市场买放生的鱼外面还是下着很大的鱼,原本计划放生的五百三十七个生灵的,但看到每一个生命都舍不得就多买了很多,一切随缘就好想到有上千个生灵将回归自然心中的喜悦

出发前一段日子的点滴思考
画面没有直接表现烧杀抢掠的侵略者形象,而是通过一个个愁容满面,疲惫不堪,倒地而息的人间悲剧,表现出由侵略者造成的二伏遍地生灵涂炭的人间悲剧,宣泄作者愤慨的情绪评价。该作品是二十世纪上半叶最大的一幅真实反映民族悲剧的人物画卷

中国人物画
剩下已过秋日来临,齐桓公在宋国边境的军营召集文武大臣商议进兵郑国的方略。这郑国尽于王室,然上下无耻礼法不存,君不君臣不臣征战不已,生灵涂炭,视为列国的败类寡人与亲率大军先灭子,突再灭公子英

038 第八章 竖刁自残进后宫 宁戚定计擒甫瑕(四)
心中撕着他黄衣道人的底细,号称黄龙大网,即真身当然不可能是龙,而是一条黄扇,是太湖奇怪中最为狡诈多谋的一个黄衣道人却也不恼,而是道魏战便降,没有这样的道理,他混战之中又卖免不了生灵涂炭

215章 赌斗
当你们理解各种物理规律之后,你们将能够随心所欲地使用它们,努力去协助其他族类和文明社会的生灵也达到大师境界,就好像其他族类和文明社会的生灵正在帮助我们那样完全正确

第十五章、第三节:大师境界
杨鹤总致拳闪何等事权,乃听流寇披昌不行,扑面涂炭生灵大复伟人锦衣卫拆官旗来京就问就把杨鹤给抓了。杨鹤手底下那些人叫带罪矫贼,自熟如人,顽重定刑,众志不消,以一句话解读大明王朝向陕西的老百姓宣战

60 乱世枭雄:宣战!
人类之所以会这个样子,正是因为大多数人并不认为自己是整体的一部分,他们认为自己是各自分离的存在生灵过着各自分离的生活,虽然彼此同住在一个星球上,却和其他个别分离的存在生灵,过着个别分离的生活

新启示录第二十五章:科学与灵性一直都是一体的
赵文帝又问道您希望与我和睦友好,还是不希望最轻远回答说和睦友好,则两国互相庆贺,人民大众承受好处,否则的话,两国关系恶化,互相交战,致使生灵涂炭流离失所,能够和睦友好,完全由您来决定

《资治通鉴》1047集 齐纪六齐明帝建武二年(乙亥,公元495年)