素衣说书人

苏轼写的一首词浣溪沙，题目叫素素衣，襟落枣花，我们先来读一读浣溪沙，宋苏轼素素衣巾落枣花村南村，北响骚车，牛衣古柳，麦黄瓜酒困路长为欲睡日高人可慢思茶敲门，试问野人家

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

如不生尚如衣，夏如兽，薄如斩，色足素素，如有寻想理有容色司敌余如意，君子不易甘走势红子不易谢福红子不易为谢福荡当属真知系，必表耳出之滋衣，稿球，素衣，泥球，黄衣，胡球

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

大家就在这个时候聊天法，维埃海阔天空地聊着，如同古代的说书人一般，只不过他是从兵营里出来的，因为讲得太精彩，他得以占据炉子最好的炉子边，最好的位置，一家老小都爱听他讲故事

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本

素衣遗球，黄衣无球泻求肠常医身有伴，胡和之后已居去，伤无所不配，非为常，必善之高求玄关不以调，即越必朝服。而朝斋必有名，医似不厌精，快不厌细四意而爱鱼奶而肉瓣不食，色恶不实，秀恶不实

一朝齐布尔斯劳心忉羔裘翱翔虎丘在堂秋博斯我心忧伤高俅入口日出有曜七五二四中心是道宿官，属见宿关西寄人栾兮劳心抟兮，黍见素衣兮。我心上北兮聊一字，同归西蜀，见素碧西

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

衣高球姿衣，高球，素衣，泥球，黄衣，胡球，黄一湖球谢求长短，幼妹必有寝衣必有，请一长一身又半湖河，之后已居湖河之后已经去桑，无所不配，非为长，必晒之，高求玄关不已调，不要急，越来越急

当属枕池系必表而出至自一高球素衣，泥球，黄衣，胡球，蟹球，床短，幼妹必有请一仗一身又半胡和之后一句去丧，无所不配，非为常必晒之高求玄关不以调即远必朝府而朝摘币名

君子不以干邹氏红子，不以为谢福，当属枕池系必表而出，出之滋衣，高球，素衣，泥球，黄衣，胡球，蟹球长短，用妹必有起衣长，衣身有伴，胡洛之后以驱去丧，无所不配，非为长必杀之

只要不讲负面内容，官府都懒得管这些，否则刘伯温的段子哪能风靡全国，就连大才子杨慎偶尔也要去听书，不然他怎知说书人乱讲，排写文章进行抨击，王渊就此成为京城皆知相闻的人物

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微