陕北山顶有个大鼓

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

落户告诉由周恩来同志直接撞陕北的独立团，赢编成红念八军念九军萨军是陕北和陕甘边双方的部队编程的东征。张闻天同志去了李富春同志也去，我没有去，但是我们从地方上抽了一批好的干部

一九三五年末，红二十五军长征到达陕北和陕北红军河边，为红十五军团和中央红军在陕北会师后打的第一仗，是毛主席亲自指挥的直罗镇战役打的东北军幺零九师凌晨红军冒雪向敌人阵地发动攻击

他随部队从大别山到陕南，又从陕南转战到陕北，后来在抗日战场上成了一名过硬的连长春秋班长匡战华带儿童团圆的弟弟参加了长征到达陕北，终于成为一名红军战士当了小宣传员

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

黄牛最后一个到达山顶，他看了看仙道的老鼠和狐狸，心里很平静，他早已料到了设一结果虎大王早已在山顶等候三名动物到达山顶后，他宣布比赛，结果黄牛胜利了守卫一职，由黄牛担当

陕北根据地没有粮食，当时保安全县只有一万多人口，如站不住脚，将被迫放弃陕北东渡黄河这种形式是很不利的，无论如何要挽救这种局势，遂决定迅速将一军团集结于山城捕之南

在北京知青下乡插队开始时，两个人便一块儿到了陕北岩川县的同一个生产队，后来也是前后到了西安发展，不管是在北京还是在陕北，两个人在日常里都是对方家里的常客邢仪，是林达最好的朋友，更是路遥和林达从初恋，直到后来十多年家庭生活的见证人

也许你心中的山山顶有雪，低颇有树，也许山顶植入云霄，也许峰峦叠杖，也许山顶平坦，一马平川，无论它是什么样子，只管静坐，只需心中有山凝神呼吸，观察它体会它的本本质

咱们现在天黑登山，到晚上咱们住在山顶上，明天早上看日出，晚上看月亮，我女儿高兴，整个一个白云山的玉皇帝，就我们两个人在登登到山顶了，那边就有个宾馆，我们就在那儿住了一晚

第二章第四节没有谁永远站在山顶。俗话说三十年河东三十年河西没有谁一直左运，没有谁永远站在山顶，学会为别人鼓掌，等到自己失意时，才会得到别人的鼓励，为自己鼓掌，容易为别人鼓掌，却很困难

山顶动人也是以采集食物打猎，捕鱼为生，山顶动人还会缝制衣服，并且能够制作一些装饰品，把自己打扮得美美的山顶动人也是居住在一起，劳动一起分享食物，没有高低贵贱的差别

三面儿包围着我们就在核对岸看这个托莱多古城在远处，因为托莱多古城是沿着山势从河边一路儿往山上修，一直修到山顶，所以山顶最高处就是托莱多的古城堡，一路沿着山势很漂亮的错落有致

在市域萨拉，乌苏和山顶洞遗址还发现晚期智人化时，有的学者将华北地区的旧时期时代晚期文化分为两个文化传统，一是以市域文化，小南海文化和山顶洞文化为代表的小石器文化传统

我在本期音频我也贴一下黄色的梨江和玉龙河什么样，大家可以做一个对比。顺路说一个有意思的事儿，就是我们去相公山顶去看离江的时候，从相公山下来，路过一个叫做华山利舍的山顶酒店