这样对应东西南北在民间称五门,也叫做五凤门,凤楼,龙阁,连霄汉,玉树,琼花座,阎罗凤楼,龙鹅,李后主对自己失去的黄巢有这样的留恋凤楼龙鹅,致使成了帝王宫殿的一个代称

皇家建筑文化的概念与表达—对话摄影家梅生
峰峰买了封凤坊,封封买了防粪房,分封买了黄凤房粉凤房,中华经典对联有三分水两分,水天一凡,人缘下联,从五步楼十步狗望百步大江上联有三分水两分足贴一分下联,从我不楼时不隔望百步大将

演说家成长第十五周第七天
属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
孝庄头脑里立即呈现出一个风驰电掣,紧张雄武的场面。五凤楼门外两侧暗服的二百名甲兵,五凤楼门内拦截的一百名禁卒五凤楼上,左右强叠后埋伏的三百名弓箭手突然同一时间行动起来,扑向走进五凤楼门洞的多尔衮狂飙掠地,剑映刀光,飞时雨下,鲜血飞溅

第十一章 五凤楼举事密疏
北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书,根据评书演员的口传材料,北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代,即安良辰是上左门,邓光晨是中正门,何良辰是下右门,这三门都已传到了时代

北京评书的传承流变:前言(梁彦《北京评书》节选,后同)
在各个不同的地方都有所发展,根据各地的方言特色,出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书,天津评书,东北评书,南方有四川评书,湖北评书,苏州评话都是以当地的地方方言为特色

74 传统曲艺 (中)
破镇子四十年来,家国五代李煜四十年来家国三千里地山河凤阁龙楼连萧汉玉树琼枝做烟罗几层石干戈一旦归为陈璐,沈妖盘饼消磨,最是仓皇祠庙,日教坊游奏别离歌垂泪。对公恶注释凤阁别做凤雀凤阁,龙楼指帝王的居所,消汗天河,玉树琼枝,别做琼枝玉露形容树的美好

破阵子·四十年来家国 李煜
开战略研讨会,讨论搜索的未来形态和能力,大家看法出奇的一致,搜索会越来越像秘书。当时景坤笑着说未来的搜索是既然彼时是王海凤的秘书被大家公认的好秘书,但秘书也太笼统了

科技|吾儿,小度
伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿,评书艺术是汉语文化中的史诗,至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上,他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神,强化民族认同感和文化认同感的作用,比如评书的传统书目

三十五、称评书为“伟大艺术”的第一人
三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤,按标题来小说评书,读小键盘,大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

16-文件管理(2)
相声学评书里的灌口后,汉三国出了一个莽撞人,自从桃园结义大哥姓刘明辈自玄德,家住大树,楼桑二弟,信官名语字云长家住山东蒲州,谢良谢三弟姓张名义德,家住啄州范阳郡

相声学评书里的贯口 1
兴凤楼三字为宋礼忠的玉璧,清代都昌县志载兴凤楼,宋尚书曹文俭弓箭以著图书尚有兴凤楼帖。在张家令衙前,曹家门手四面环水,以水池前架石桥文人忽为八角亭,四面环水石桥联通二城楼械八卦注制瓦脊嵌平,斗拱飞檐

家训里的乡愁三-历史背影-26-蔡岭镇衙前曹村:(二)继往开来“星凤帖“上
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1205人心
大内皇宫正门的大门楼叫宣德楼,楼下椅子排开五座大门都装金钉,是以朱红大妻城墙则是砖石相见气起来的绢刻或凋楼着各式各样的龙凤,云彩等画室无一不是雕刻的屋脊和彩绘的栋梁

东京梦华录+书声朗郎 试音
大内皇宫正门的大门楼叫宣德楼,楼下一字排开五座大门都撞金钉,是以朱红大妻城墙则是砖石乡间砌起来的绢刻或雕楼着各式各样的龙凤,云彩等。画室无一不是雕刻的屋脊和彩绘的栋梁

东京梦华录练习