清音月行

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清阳为天浊，阴为地，地气上为云，天气下为雨，故清阳出上窍，浊阴出下窍，清阳发凑，理浊阴走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴火为阳阳为气，阴为胃未归行，行归弃归，经经规划

故清阳为天浊，阴为地，地气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天气，故清阳除上窍，浊阴除下窍。清阳发醋里浊营走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴，火为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经，经归化经时气行时味化生精气生形

其下为雨，故清阳出上窍，浊阴出下翘，清阳发凑理浊阴走五五脏，清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴火为阳阳为气，阴为胃归行行归气气归经，经归化经实气行实，胃化生经气，生行胃伤，行气伤心精，化为气，气伤于胃

故清阳在天，浊阴为地，即气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天，气不清，阳出上窍，浊阴出下翘清阳花少女浊阴走五脏，清阳池，四肢浊阴归流佛水为经口为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经经规化，经实气行

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清阳为天浊，阴为地，地气上为云，天气下为雨谷，清阳珠上叫浊阴。清阳是四肢浊阴为六腑，是谓阴火为阳，因为阳痿气因为胃归行，行归气期规间经规划经十七小时倍化生经气升行，胃伤行气升，经进化为气气伤与胃。因为出下翘阳气疏，上脚为后者为阴，保为阴之阳气，后者为阳保卫阳之阴为后者泻保则通，气保则发泄

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孝经广阳明昌第十四子曰清之时，清潇古中可依于绝实，身体孤神可以杂行居家里。谷子可依与关十一行称雨耳鸣离雨后，使声音只是有亲子之死心。小古中可依于君，使胸体孤神，可以与杂行集家里古之可依，与光十一行称雨

父母叫虚静，听父母则虚顺成冬，则问下则静，诚则行，婚则定出必告反地面局有长也无变，是最小，不善为苟善为道窥物虽小物思藏口思藏清，心伤清损好利味俱清所木简未去深有伤，以清有德，有伤以清修