大国者下流天下之交,天下之片变成一件圣魔一镜,一下顾大国以下小河这群小河小国以下大国,这群大国孤破下已取货下,而且大广不过遇见去了小国不够预祝市场富良者各得所欲

道德经于邯郸 2021年5月11日
从我汉武义无穷,也一时,即使见到这是三星,不能相见,有些人让他都以我和一本无可怒者,又是天下之事,又是天下无知,事之豪杰,又无由人之学问,请有不得阶级,值得未休,敢为自己,无需以自返,则傍回之来,经魔力欲成之地,我将欢扬寿事和怒之友,又闻半耳不怒,虽传业,先天有取火

第二篇,改过之法+第四篇,谦德之效,86
圣人以不伤人福,良不相伤,故格交归言第六十一章大国之下,流天下之交天下之聘片场以静胜魔,以静为下,不大国以下小国则取小国,以下大国则取大国,不或下,已许或下而取爱。国不大国,不过欲兼序任小国,不过欲入世人夫两者各得其所欲大者以为下第六十二章道者,万物之傲,善人之宝,不善人之所保,美言可以世尊美行,可以佳人

2021年3月6日 《道德经》第15遍
天下有道,却宗骂一份天下无道荣骂生育教救魔大约育得祸魔,大约不知足,故知足之足,常足以四十七不出户之天下不亏,由见天道见七出迷之迷缘七之迷,少是以圣人不兴,二志不见而明不为而成四日八为血,是以为道而损孙正又损一致与无为而无不为去天下昌邑无史机器有史不足以去天下四十九

1102道德经全文 速读试背.m4a
曾由于曾不足以奉有余凤,有一奉天下,唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处其不欲先贤定七十八章天下不如一世而攻。秦人不知能胜,以其无以意志露之胜,强弱之胜高天魔不知莫能行

《道德经》第41遍
天下有道,却足马已分天下舞蹈人马生育叫霍魔大玉,不知足旧魔大玉玉的故知足常足,有不出户之天下,不愧有献天道,其出明远其之迷,少是以圣人不行而不知不见而明不是为而成为却日益为到日,送耸着又送,以至于无为,无而无不为取天下常以无事之。其有事不足以取天下生人无常心,以百姓心为心善者无善之不善者,无意善之

学庸老子 2021年11月2日 120
我之中天下之士,多求之者必将失败。天下之间,我也不至于父母如穷,人无所归,天下之士悦之人之所欲也,而不足,以解忧好色人之所欲,弃地之二,流而不足,以解忧负人之所欲

1.10《孟子》万章上下72.告子上下72
如小无有,远近幽深遂之蓝物,非天下之至今其熟能语其熟,能欲于此,三无以变错,综其数,通起便碎成天地之文及其术,遂定天下之象,非天下之质,变其熟,能欲此其熟,能欲于此

系辞上传第7-12章
古之欲明明得于天下者限制齐国欲止齐国者休息起家,欲起起家者休息起身,预修提升者现证起薪,预证起新者先成起义欲成其欲者,先至其之正之,再格物误格而后之至之至,而后欲成一层,而后新政而后生修,而后加起,其而后不治而后天下平

第405天《大学》《六项精进》《志工》《星宇大纲》《零缺陷》
不为天下贵知道的人,不多说话,多说话的人,不知道骨塞摊面,关闭干扰,魔调锋芒,化解纠纷,调和光芒,稳同城市,这叫做全国相同,达到玄德相同之人,无所谓倾尽无所谓疏远,无所谓利益

《道德经》第五十六章 和光同尘
我作月明明得与天下载,先知其国,欲知其国载,先知其家,欲其其家载,先秀其身,欲求其身载,见证其身欲证其身载先成其意,欲成其意载,先知其之资质返给物不给直至然后一层新政升秋升学完后加起来不是自古天下平这天子,以至于是人表

《大学》第25天
很精神,热清楚,为天下政策,四十六天下有道去走满一份天下舞蹈儒马什么救魔,当于与德或魔,当于不知足古知足之徒长期此时期不出户之天下,不愧有见天道,七出弥远,七之弥芍

道德经全文速读1117
想无有远近幽深税资乃物非天下之至精提俗能语其俗,能欲于此,三无以变错,终其数通其变,遂成天地之丸及其术税天税定天下之相,并天下之志,变其俗,能与欲,与此亦无师也

2021年4月30日 20:31第14遍《易经》系卦传
教者不负以此为教,而学者不负以此为学霸者之头窃取先王之近似者,假之以外,以内际其私己之欲,天下迷人而冬至圣人知道非以偶作相仿相效日求则以富强之所倾诈之谋功法之计

《拔本塞源论》9月17日 07:14
古之欲明明德于天下者先治其国,欲治其国者,先齐齐家与其其家者先修其身,欲修其身者,先重其心欲,正其心者,先成其义,欲成其义者,先至其之致,知在格物不格而后致之,只知而后一程亦成,而后心政新政而后深修而后加其家庭。而后国志国之而后天下平自天下,以至于树人,一是皆以修身为本,其本乱而莫智者否

《大学》(22)