天下狂医

无忧何患，故放物医也是其所美者为神奇，其所悟者为臭腐，腹化为神奇，神奇腹化为臭腹，故曰通天下遗弃尔圣人故桂依治为皇帝曰吾问吾为魏无为未，不应我非不，我应不知应魔也无问狂驱

使得良知之学张鸣于天下，使得天下之人都能治其良知，互相帮助，互相存养，除去自私自利的弊病，喜去诋毁，嫉妒，好胜愤闷的习气，以实现天下大同，那么我的狂病将会立刻痊愈，最终免于丧心病狂的祸患

诸侯出之诸侯出盖十世兮，不是以自大不出五世兮，不是以培生出国命三世兮不是以天下无道，正不在大，而后天下无道则数人不易以狂子夜六其宫是无事与正待于但夫四世以故夫三环之子，三威以狂子夜一者，三有损之三有之有量有都闻，亦有贫僻有善，有贫令，损以狂子

第三十九章昔之德医者天的意义，经济的意义，凝神的意义，凝固的意义，望我得意义上和忘得意义不天下，正即致之天，无以行，将恐略地为您交恐发生无以宁将恐惧无谓盈将恐绝，往往无以神将狂变，何往无以归高教恐绝不归，以见为文高以教为及事业何往

大患者威武幽深，疾武幽深，唯有何患孤贵医生唯天下，若可既天下爱医生，唯天下若可脱天下是此事之不见名曰医，听之不闻，名曰系博之不得，名曰为此，三者不可治，结果混而为医气

是以知万物之情，故能以一听政者乐军城何远，近月前，手何宗亲能以医治其身者，免于灾钟提兽全齐天，能以医治其国者兼邪去贤者治成大话，能以医治天下者寒暑事风雨时为圣人，故之一革名明两则狂尺月三曰人莫不以其生生而不知其生人，莫不以其知之，而不知其知之

第三十九章西直德意志天下的意义，天然地的意义，真的意义，良苦的意义，万物的意义上和我的意义为天下去置之，将无以前进，款列第五，以人将惩罚神无以人将款列古物以阳江狂邪万物，无以深江狂灭和万物，以贵高江恐惧古建，以无以降为本，高以下为及社会乎法

自怨不在，极为不谋，其真自怨，实之知识，观局之来遥遥乎，因而在自怨狂而不知，痛而不怨，狂恐而不幸，无不知之以自怨，血辱不及有恐，失之自怨，未为乎有顺语，只有天下也而不语焉

扶持匡逸共鸣，良知之学与天下，使天下之人皆知自治其良，知以相安相养，去其自私之利，以喜长度胜分之喜，以继于大同则普之病，狂病而终，免于伤心之患，岂不快在挫虎倾城，欲求豪杰同治之死于天下

当你听到这段声音的时候，我已经录制到自己的第三本有声书，他们是神医弃女鬼帝的预售狂妃神医狂妃听材料换诗，其实炼丹师纨绔舅小姐，其中以第一本神医弃女鬼帝的预售，狂妃成绩最好

圈唐诗中收录的李白作品李健字就出现了，上百字是世人，都说李白则是天下第一剑术，天下第二剑术天下，第一是谁，本当然是我师傅李白这么狂的人，肯定要经常吹嘘自己的建设

熟能之灾何谓藏天下与天下不批折，不治医者理藏天下与天下者之其理之亦也，而亦以自然复之使物各得其自然，则是以天下之理，藏天下之物，而物我之里有藏于天下之中，故皆不得其所屯

曲臣田列令人心疯狂难得去，或令人行妨，是以上年为腹部为目，过去比曲子十三章重有若心贵，淡患若生，何谓重若惊宠为相得之若惊，事之若惊，是谓宠无之有淡患者为无有声及无声，无有和患不归，以生为天下，若可济天下爱以生为天下，若可脱天下

夜子约佛超窝爪，其突然无问，无者无奇不动装护着他万人空着狂风职业的新舞者与天下文艺，以及直接公关系旅会公众不无宽容的短信的人民医院民生与公共的注意。死人必须应向职业网职工舞乐记载优越文猪复工纸片，青青西山文物厂有限的博物院必须宇宙幕判

其明良知治学与天下是天下之人，皆知自制其良，知已相安相养，取其自私自利之弊，一袭残疾胜份之袭，亦基于大同则朴之平狂，病固然突突，然已遇而终将而终，免于丧心之患矣