兴善缘水静则聚而为冤,冤声则能容物冤,轻则如镜,静明则可见禅万水不动则清心,不动则静,仍只有内心足够宁静,才能在红城闹市熊一方心灵的镜头,否则只会被扑面而来的物欲所更是曾看过这么一个小故

像水一样做人
虞吉学无静根,感悟易动,处世多悔,即是三言,又是尽时用功之时,普往所知识何足以辱贤者之问大地三言者病亦相因为雪而别求静根,故感悟而聚其易动,感悟而聚其异动事故处事而多回也,心无动静者也

答伦彦式书 11-24
五江上聚,约中斗江,水平东西,总在几次宝李四追加苦不早八点和李九哥关于正在江阴河足道仅不见吴中张翰正大声秋风无疑将动向结论上见一杯酒和区分,偶见在明八十五将近九礼,拜静不见往河北,这天上来不留的而不为静不见

2021.11.18李梓宸唐诗诵读82~85 15遍共142遍
内外反应者内外不安之相,也皆主成而败败而成,有而既无而既有得而失失而得来而去去而来,聚而散散而聚动而死,静静而死。动卦有卦,变尧有尧,变卦变指内外卦同时发动而反应,而内外是同一卦

反伏章第二十五(1)
大国者下流天下之交天下之聘聘常义敬是母,以静为下,故大国以下小国则聚小国以下大国则聚与大国,故祸下已聚,或下而拒大国,不过欲兼续人小国,不过欲入世人服,两者各得其所

道德经全文开心书院版(11)
红腰帐鞭满色烛光里满面红光,你悲你喝酒与月影对酌良久入侯,眼下遥远而朦胧的古香。于是酒中凝聚的一不仅仅是酿者的息心,血与汗水,还是文哲的沉静与迷醉,是吟着的口中歌

值得品味的杯酒人生
犹如一气成明,亮而剔透,仿佛杯中运有野山,霸气侧漏,却更似纳了辽阔的海百川汇聚静水深流,那丰富的香气,不离茶汤,一口生鸡,两口肾汗,三口回味,那久久回旋在口腔里的苦色柔

304 饮一杯生普,清凉一夏
我们可以去珍惜,让生命留下相惜的暖意,而懂得便是这无常的相聚与别离间。最动人的暖便是这静美时光中最温柔的念,便是生命中最美的缘心,与心的距离很远,又很近,可以是万水千山的间隔

懂得,是生命中最美的缘
他专心探测金枝赤的找准最少的一只大六,一只性的一只大六,创建出是最要聚精会神,一心不内心,不能二用,且记不且记忆被眨念水影响,而且万万又能倾注诱惑,鉴定不了镇静不两目标锁定不了目标

宇宝2月19号阅读
这个症候是结胸症并未偏高,或者说病位偏上水,热邪气主要结与胸腔,水热,邪气主要接遇胸腔,因为水热,邪气阻截的部位偏高,水热互结,凝滞气机使上部的经脉气血不利,所以就出现了镜像聚集,像静病一样的临床表现

郝万山讲伤寒论30结胸证(1)[伤寒论理论与实践]
剧姐描写了成群节日的大雁笔,一而非风生虫鸣交织的动人秋静冠姐描写秋千黄昏时分的景致,冬天最美是早晨聚解本段的中心剧点名,冬天早晨的景致最美落水的早晨,当然美就是在铺遍地铺满白霜的早晨

刘宇歌 2021年11月19日 22:07
客于皮,则梦见丘陵大泽破屋会语客于肾,则梦临渊墨居水中,刻于膀胱,则梦游行刻于胃,则梦饮食刻于大肠,则梦田野客于小肠,则梦聚易充恒刻于胆,则梦斗诵自哭,客于阴气,则梦接纳刻于静,则梦行走而不能前

宋美烨老师诵读《生命终极之门》神授中医 第十一讲 赵淑贤录制
机械工是热的凉度,这一点而言,固体聚集状态,液体聚集状态和气体聚集状态,这三者的自身等同状态和静止状况的确是代表机械工的坚硬的地壳和海水一样,在现有的聚集状态中,代表十分确定的数量的,散发了的热

第一编 哲学 六、自然哲学。天体演化学,物理学,化学(05)
山里树木可以凭早梦念,秋灵大则坏,无风雨,各与肾早梦灵约墨居水中,刻于膀胱,走梦游行,刻于胃得梦饮食可以大肠走梦,停饮刻于校场,等梦聚一中,取刻于大肠梦都送子祸,可以饮气,转梦见内可以向择梦斩首刻于静则梦行者而不能见

申彩霞2022年03月02日《内经知要 》P15-117頁
机械公式热的凉度这一点而言,固体集结状态,液体集结状态和气体集结状态,这三者的自身等同状态和静止状态的的确是代表机械工的坚硬的地壳和海水一样,在现有的聚集状态中,代表十分确定的数量的,散发,拉的热

六、自然哲学。 天体演化学,物理学,化学