历史说书印巴分治

克什米尔争端的背后，是一个帝国的自行瓦解，也是两个新兴国家的爱恨情仇。要讲印巴分支的故事，就要从英国人到达南，要讲印巴分治的故事，就要从英国人到达南亚次大六之前开始讲起了

面对势如破竹的中国军队，阿萨姆省的行政系统一息之间全面崩溃，官员和老百姓纷纷逃亡，但加尔格达面对等不仅仅是战争，即使没有战争，这座城市也已经死定了当年的印巴分治

如果历史如果根据历史的经验，从每一个朝代帝王制度的政策来看，对于重为轻根，尽为赵军的理解也优势完全偏于另一角度，列入周朝建国的政策，重点放在中央集权诸侯分治，开创一套完整的周代封建制度

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

二鬼可用想二鬼印有时损刚易柔，有时损益隐虚，与时写醒相约身下有责损，君子以成分治愈朱久一世传往无久着损之相约，以日传往上合质养九二里，针征雄肤损，抑制项羽九二力，争终以为置也

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

过去那个巴基斯坦的动霸细胞，印度都是属于打印度，他记住的非常清楚，拿个方向走多少里到哪个国家。这个国家冲突人情，历史面貌，历史严格。他的记载是清清楚印度本身有多少个小印度了，以后在纳兰州此住下来

九十四令人惊述的是前河大战古印度文明博大精神，其中著名的印度古诗磨合婆罗多便是古印度文明的一颗名钟。罗和坡罗多谢之成于公元前一五零零年。据说书中记载的是吃比成熟时间早了

如果感兴趣的话，可以去查一下东印度公司的一些历史，被背景黑历史之后的话，就开始从斯里兰卡开始进口咖啡，很快其他国家这什么东西我也不能落后，也开始跟进了。他们开始喝咖啡了。以后，法国又把咖啡带到了加勒比海，葡萄牙又带到了巴西

之前在第十二期至十五期音频中，我们曾经讲过，在历史渊源上，章回小说源自于说话，艺术以及画本小说，在很多的章回小说中都保留着说书的语言特点，最典型的就是预知后事如何，且听下回分解

我们现在搞清楚一个概念，当我们在说古印度的时候，它指的并不是今天的印度，而是几个国家总和巴基斯坦，尼泊尔，孟加国以及今天的印度。混子曰了解历史的时候，一定要培养地图，一旦没有地图护体

于是，东帝汶和西地问的分治以法律形式确立下来，他们本来是一个区域，一个民族的地问岛，在两种实力两种文化长达数百年的统治下逐渐发生了分化。尤其在进入近代之后，东帝汶对印尼的认同感越来越低

姐弟弟先成了自己的手，抵达印度范奖，再获成宋朝生死了来到东方世界。在宋朝的报酬上面，他们发现了一项金融的秘密，因为一说书得到的全部竟然是靠着一根细小的尖来给予他的方向

薛恩厚同志年轻时就跟聊斋有不解缘，他的街坊有一个说评书的说聊斋，此人并无失寿，只是在家里看一篇，第二天就去说老薛常听的说书，也看过他的聊斋原本老薛参军后，曾得几本残缺的实印本聊斋打在皮包里，行军休息时便拿出来看

后面藏着一个图书迷宫里面的书像地下墓穴中的骨头一样，紧紧塞在一起，闭灯上用胶带贴着一纸是从一位巴黎建筑师的著作巴黎建筑与历史遗迹中撕下来的一页的复印件，上面写着羊皮纸