木工经问为什么公孙之志说楚军让他木马正说明不知道百里奚是个贤良,你用重金求他,等于告诉楚王说百里奚是个人才,楚军如果知道百里奚的才能一定会自己提拔重用的,怎么肯给我们

104.穆公巧得百里奚(2)
百里奚本来是于国人,是于国的大夫,虞国被晋献公所灭,而虞国大夫百里奚也被晋国所俘获。作为秦穆公陪嫁夫人的奴隶,百里奚来到了秦国。据说百里奚在秦国养过牛。后来百里奚逃离了秦国,来到了楚国

田子方-16:百里奚饭牛
上清公孙之得知,穆公得到百里奚,就主动把上清让给百里奚,而百里奚担任上清自己担任次情辅佐乐府诗集引风俗通,记录了百里奚担任秦相以后武器弹琴与其相认的故事,并收落了百里奚他的老婆所做的秦歌三首百里奚五阳痞亦别食

百里奚这个名字是秦国后来取的
专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟,后来在大连跟我说相声,因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎,唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京,朱向辰到天津给郭荣琦捧活,张庆森到天津给马三立捧活

15小北瓜忆东北相声(上)
到了西单商场,他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子,后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听,听完就琢磨,特别是说单口相声,他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

018、侯宝林的相声故事
听会了许多相声,有时赶上刮风。下雨天,张城府的明帝泡了汤,就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子,布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声,拿一点点钱维持一天的生活

一、家世溯源
今后的问世明敬忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈则忠,举善而教,不能则劝,或谓孔子曰子奚不为政子曰书云孝乎惟孝云兄弟是以有德,是以为政,奚其为为政子,曰人而无信,不知其可也

论语为政第二51—65—2021年1月29日 20:51
大夫百里奚晋献公得胜回国之后,正好把女儿出嫁给秦穆工,作夫人就把百里奚分配为陪嫁的男仆百里奚就设法逃亡,到了晚地就是河南的南阳,但很不幸又被楚国边境的老百姓抓住了

No.113 秦缪公重用百里奚
大夫百里奚晋献公得胜回国之后,正好把女儿出嫁给秦穆工,作夫人就把百里奚分配为陪嫁的男仆百里奚就设法逃亡,到了晚地就是河南的南阳,但很不幸又被楚国边境的老百姓抓住了

原本大学微言 113 秦缪公重用百里奚
大夫百里奚晋献公得胜回国之后,正好把女儿出嫁给秦穆工,作夫人就把百里奚分配为陪嫁的男仆百里奚就设法逃亡,到了晚地就是河南的南阳,但很不幸又被楚国边境的老百姓抓住了

《原本大学微言》113 秦缪公重用百里奚
百里奚从秦逃到晚,被楚国边地的居民抓获谬功。听说百里奚很贤能想用重金来赎回,又怕楚人不肯给,就派人向楚国说我国陪嫁奴隶百里奚,现在贵国请用五张黑羊皮数它楚人才同意交还

史记-秦本纪:缪公五张羊皮赎百里奚
这老婆有一回就看见了这个武阳大夫,但是以一个平民的身份,你注意一个平民的身份。在在春秋,他百里奚的老婆现在根本就没办法靠近百里奚的老婆,最后不得不去百里奚家里当洗浴女工

东周列国志 28 百里奚(下)选择
秦穆公早就听说百里奚是个不可多得的人才。当他发现晋国奉上的奴仆名单里有百里奚时,心中大大戏然而遇见,却不得其人便开始查问,得知百里奚被楚国扣留,秦穆公便派人向楚国献上五张价值昂贵的优质黑色公羊皮,把百里奚赎了回来

秦穆公羊皮换相
一天,百里奚在相府摆酒宴,突然传来了一阵凄凉哀婉的歌声。百里奚五羊皮可还记得离别时粗米野菜吃不上辟了门栓煮母鸡如今富贵了,可还记得平寒期,百里奚呆住了,他慌忙就近唱歌人一辨认此人正是离别了几十年的妻子杜氏

漂泊一生的百里奚
以后我也会讲到陈永泉先生的故事,清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献,无论是清门所编写的传统作品,还是清门一人与魂门艺人相互合作,交流丰富,舞台上的表演技法,清门出身的相声,艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用,虽然早已经没有个清门相声之说

清门相声之陈子贞(下)