日本人对中国人说相声

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

值得注意的是，与韩国人和中国人相比，日本人更爱说与外国人相比，我们日本人怎么样之类的话，从这一惯用语不难看出，日本人的国际文化比较意识，这源于日本人对外来文化的强烈好奇

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

人加寿姓等于西洋人，他借了称赞中国人贬斥西洋人来击赐日本人的目的，这样就达到了自然不必再说这兽性的不见于中国人的脸上是本来没有的，还是现在已经消除，如果是后来消除的

在侯宝林的相声生涯当中，辅佐在他身边的捧梗的名家也有很多，像郭启如，李国胜，郭全宝，张士芳这些，其中郭启如先生对侯宝林的成名可以你说是给了很大的提携，说说这个郭启儒他师从相声巴德之一的

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

其中有一篇就说到中国人的脸，大意是出现中国人既令人感到交织，日本人或西洋人脸上总欠缺着一点什么，久而久之看惯了便觉得这样已经经过并不缺少东西，都是看的西洋人滞留的脸上

他们讲了中国人民对日本人民的友情，讲强大起来的中国对战争是什么态度，中国人民的希望和理想是什么，有人怀疑他们的话有人趋于保留的态度，有人相信，他们越来越多的是相信

以前说，老年公寓借给一部分，但是很少的一部分，再加上老是中国人的主流，那能不提供更好的一个陪护服务，娱乐服务，有的会想相声聊天儿的烙夹茬儿，这可能未来都会成一个赚钱能手

在所说物善策作社物原理直接有通知相对同时相对同一相对相比同一相比，同时相应同期相看同类相应同期相期同大相期，同等相声同一相对同一相相声，正在数字所得，不可以理会设计而较真

这回草上飞没有跑，他在二楼窗户里用望远镜看了胡大奎和老三俩人半天隐约传来了，两人在用日语说着话，他是有点儿担心。不过这回不是担心胡大奎是中国人，而是担心日本人耍赖不给钱

英子说道我们都被军队骗了，所有日本人都被骗了，被骗去屠杀，中国人被骗去担美国人，现在还被骗去做服务。美国人的女招待白和子说道，可是我的丈夫他是真的为了日本的强大才进入军队的