古代运用天道自然修行的人士,运化于小的微妙的,而又能通达大的天道,自然道法之身不能相识,正是因为不能相识,所以也只能勉强地形容一下他的情形,解析古代修道的人掌握着天道玄机的变化

《修行者的道德经》第十五章
左玄地道右玄太阳系统跟地球的转动是相反的,叫天道左玄地道右玄现在研究天文的太空学,当然知道宇宙的旋转不同,但是我们要想想,五千年以前,我们的老祖宗们怎么会知道的

No.44 《易经》的数
左玄地道右玄太阳系统跟地球的转动是相反的,叫天道左玄地道右玄现在研究天文的太空学,当然知道宇宙的旋转不同,但是我们要想想,五千年以前,我们的老祖宗们怎么会知道的

No.44 动静进退的取舍
郑玄姚晨是以月绿为主,只用乾坤二卦,不用其他六十二卦可见钱。曹度以卦主遂,其法是孝仿孝天道。左玄地道右玄以姚臣以姚佩臣则病治而交,错行几前摇左行而困摇右行,两者相反而交错运行

京房易的影响力之三四㊣郑玄易
当时皇上又刻了一枚天道将军的玉印派使者身穿羽衣,夜间站在白毛上受印武力将军也身穿羽衣,夜间站在白毛上接受玉印,以表示不把武力将军当沉下看。淡淡佩玉称作天道,是表示将要替天子引导天神来临的意思

41【孝武本纪】加强君主专制与中央权的军阀2
宋兵宋将早看见了把这二人搭上船来,将金兀术孔上还也只挺高兴,急忙配人给自己的母亲梁鸿玉和父亲韩世忠暴习兴趣了。经过浙昌控债金乌珠的神马败述了黄天道,原来这黄天道是长江里一条水杠

第五十回擂鼓战金山
刻薄意的人主要是两个杨玉玄与周尚君,我曾经文文介绍过这两位多产天才,这里补充一下生足年日不详的杨玉玄,由康熙初期的作品流传到今天康熙期间的宫中兽山石雕很多出自玉玄之手,而我们很少见到有宫廷之外的玉玄诗作

求石奇遇记
若充其用不穷,大之若屈,大巧若大变若难大营若串净生造寒,生热清净为天下证天下游道,却总把一份天下舞蹈流马胜叫霍莫大玉,不知足秋莫大玉的故知足长久玉不出乎之,天下,不会有捡天道,吃出迷人

20190910读《道德经》第91遍
不出户知天下,不愧又见天道,其出迷远其之迷,上之以圣人不行而至,不见而离,不危而成为玄日,以为道日损之又损以至以无为而无不为取天下,察饮无事,及其有事不足以取天下

99晨诵|《道德经》第359天
张玄玉和麻人节被契丹氏族生情,孙万容利用从二人身上搜出的降印写信报告。曹仁诗谎称唐军已经攻下了扬州,要他尽早前来处理契丹首领并破,令张玄玉在伪造的信件上数了名字

契丹抛砖引玉诱唐军
人生的理想人格就是达到玄同境界,消除个人偏见与主观智巧,超越世俗狭隘的认知局限,即开阔的心胸和毫无偏见的境界去对待世界,即无心顺其自然,使得一切人和物顺天道而行,外物自然不能伤自身遗

《道德经》“有心”为智巧 • “无心才是智慧
今天,在道义课堂,我们共同学习天道,地道,人道的秘密,大悟之人的诀窍。周易千卦中说天道亏盈一千地道便迎刘谦神鬼害盈福,谦人道物盈好迁天道,地道,鬼神之道,人之道,可以说都在一个签字里了

天道、地道、人道的秘密,大悟之人的诀窍
同样由天道推论人士,但是他考虑到天道的最原始的那个点,周易看的是过程的规律,他的是往前推,都是对天道,但是对天道的感悟的角度或者这种相似性的联想出来的感悟不一样

023 《周易》的哲学观(九)
天道简单地说就是天体运行变化之道,天道酬勤取点于周易挂词天行健,君子以自强不息。天道酬勤的意思是上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳,多一分耕耘,多一分收获

24 天道酬勤 地道酬什么 人道酬什么
不知足旧,莫大于玉,多古知足之足,常足以四十七不出户之天下,不亏又见天道,其出命源七之蜜勺是一圣人不行而知,不见而明不为而成。四十八为学日益为道,日损之有损一致

0105道德经全文.m4a