见其所受,不清而无见,必须要以指纹之用心,抹尽不僵,不因病而不长,不能少而自商。南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌书与乎食欲相遇于混沌之地,混沌代之圣下苏有乎谋报混沌,最得曰人皆有蹊跷,已是金石仙,是独

《老子》136天
若进不将,不迎,应而不伤,不能胜于勿而不伤南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌书,亦不书相云混沌之地,混沌待之,盛善出于户门,报混沌之来曰人间有机窍,以示听学习,死毒无友,尝试杂志,日早已翘,虽热熬混沌,死天下第

2021年3月18日《老子庄子选7.33》2/51
致人之用,心热景,故将不盈,盈而不草,故能胜勿而不伤南海之地为书北海之地维护中央之地为混沌疏与护士项羽于混沌之地,混沌带着渗晒,疏与混魔豹混沌治的曰人间有机教,以示听时息,此足无有尝试,早知日早语气日早已翘七日而混沌死了

2021年3月27《老子庄子选7.33》4/78
致人致用心热尽不将不迎,应而不草,不能善恶而不伤南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌之地。混沌袋子剩下输以呼膜爆混沌质的有人人皆有机窍,以示听时期,此都无有尝试,早知日早已翘七日而魂顿死

2021年3月23日 《老子庄子选7.33》3/62
标签洪荒修仙古风仅即伏天地之庙里一个伏修在洪荒天地间演绎自己的会员道道没有穿越到混沌之处,没法混个混沌,魔神当当,也不能跟盘古套交情没有穿,越到太古年代,没法单挑红军全面龙凤没有穿,越到上古时代,做不成紫霄宫中客不能拳打原石脚踹老君左手掐准提右脚踩接引

[洪荒修仙]洪荒元符录(作者:无极书虫)
念之一日者,一日之周,天念之百日。这百日之周天谓之利,积念之死月,谓之胎仙,功夫道耻,身心混沌与虚空等,不知身自为我。我自为身,亦不知神,自为气气,自为神不归中而至归中

卷七-任脉图及任脉经穴歌
变异的龙卷风援引美国气象学家洛伦兹的蝴蝶效应演讲,混沌理论是科学史上的转折点,它是一个悖论,混沌并不意味着无序混沌中同时蕴含极度有序和混沌,并不意味着非线性混沌中同时演绎

豆瓣9.1分 神秘的混沌理论为什么颠覆了三观
南海之地为书北海之地,为呼中央之地为混沌,殊与乎时相遇于混沌之地,混沌代之盛善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有其窍,与时听时息,此独无有常识着之日着与窍七日而混沌死

2020年8月20日应帝王第七
理解发生了巨大改变并不是欧然的,因为离廉价计算机就能轻松比会非平衡和非线性方程编程求解,在个人电脑上为一个混沌的共同进化的生态系统建立模型,突然不再是那难题,你看这和警进的巨树仙人掌丛林和习属大草原的

失控第六章~1
南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,书与乎时相与,欲于混沌之地,混沌代之甚善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以试听实习。此读无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死

莊子 應帝王2 2021年9月19日
古巴比伦的神话从混沌中产生出了造物神拉赫姆拉姆,同样是说人类始祖的出现在美洲的一些神话里,他们把混沌与造人直接联系起来。比如在威蒂马拉的机械神话中说,在横古的时候,大地上一片茫茫,朦胧不清

(46)混沌神话的真相(上)
那时赶的混沌皮儿是绝活儿,他用面粉加鸡蛋活面不用机器碾压,全是手工细作赶出的面皮儿。欧纸似残意,点火就燃放在报纸上,能透过看字煮出来伏破皮儿,透过薄皮儿可以见馅儿肉及虾仁儿混沌汤,用老母及汤吊冰,鲜味儿美混沌,华润爽好

馔事留痕 61、辛国祥谈面点创新五要素
南海之地为书北海之地,为乎中央之地,为混沌,疏与忽视。项羽欲于混沌之地,混沌代之圣善书与胡某报混沌之德曰人皆有七窍,以事听时兮,此独无有尝试凿之日凿以窍七日而混沌死第天下第

宛然如兰 2021年3月6日《老子庄子选7.33》 3/16
运而不长,不能甚恶而不伤男孩之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊于乎时相与郁郁混沌之地,混沌带之善散,属于胡谋报混沌之德曰人皆有妻,巧与事听时期,只独有常识,造之日早一巧,七日儿混沌死

5月5日 庄子~应帝王 累10遍
不能胜恶而不伤南海之地,为书北海之地维护中央之地,为混沌疏乎疏与乎食香,比喻于混沌之地,混沌待之胜善,殊与乎萌报混沌之德,约人皆有七窍,以试听实习。此读无有尝试着之日着一窍七日而混沌时

20211203 庄子