回到南宋打天下

日本僧侣坐船携带南宋经济所需要的金银军事上制造火药所用的硫磺造船所用的木材到南宋明州学习南宋的禅宗思想文化技术，带回陶瓷，铜钱等物品，回到日本博多，日本也有了最早的唐人街南宋海上的唐房

凡跟随刘邦打天下的原山东六国地区的士兵愿意复原后，留在关中地区者，可以享受十二年不服遥逸的优待，不留在关中地区，回到自己家乡的复原士兵则可以享受六年不服遥逸的优待

等赵构做了皇帝，又念起了曾经与自己共患难的秦桧，便请求惊人释放秦桧，让他回到南宋。秦桧为人奸诈。来到南宋后，他仗着高宗对自己的宠信大师，因为先是敬禅言罢了，宰相赵鼎的官，继而使自己爬上了宰相的宝座

南宋和北宋是以谁大概以谁为分界线，南宋和北宋大概是以谁为分界线，大概是以立新道前半生在北宋后半生在南宋一位版图的缩角，而且由于家国龙王大多数的南宋诗人，更多的都是写一些爱国词

南宋产局并来以三同几节给予以风舟同南宋人们接引不同，克里姆伦还一经济更加满发，谁为高方面的不一定都同南宋人们生差给呆，因南宋人们还某人，毕竟比某寻找好晒痒，你得多好以使用这样的，但他以头得善，隐隐全在

许慧，北宋近视许源，北宋庆历年间近视许江北宋嘉佑八年状元许鹏，兰南，宋淳熙急求近视许文伟南宋宝庆年间近视许志顺，南宋近视许月清南宋陈佑年间进士许志顺，南宋进士许悦卿，南宋纯幼四陵见士，许正南宋纯幼十年近视许仙

南宋初年的中兴四将有不同的说法。南宋中期史官张颖的南渡四将传所列四将为刘琦，岳飞，李显中魏胜。而南宋中期的宫廷画家刘松年所绘的南宋中兴四将图卷所绘的四将则是流光氏。韩世忠，张俊岳飞后世多以后者为准

刘师岛他是一个南宋理学家，写诗歌是雅政写文，也是雅政的开创，左右叫文道一体书，自己讲学的一个内容，讲完了中西的这个诗歌和散文之后，其实就没啥了。大家很简单的来理解一下，到南宋中期，一直到南宋后期就南宋灭亡

到金国抚养起来，后头还有故事，后边还有故事，有个古代就是岳飞传的故事了，往左断臂苦人儿，最后罗龙还是回到了南宋，一直到后来，越雷时期还得跟着越雷北伐，指导黄龙去了

对比今天的南宋的蒙学制度，在很多方面都和现在小学十分相似。当然，这个制度不可能沿用至今，但我们或许可以从南宋的蒙学制度中了解了南宋小学生是怎么学习什么，从而理解南宋文化高度繁荣的必然性

各回各的分地享受富贵去了只有邓宇，李通，蒋父三个还给留在朝廷里喊光。武帝对待功臣十分宽厚，即使犯了点小过失，他闭眼睛以及过去外地进过来什么好东西。他经常分次给功臣们宁可自己没有帮汉光，武帝打天下的功臣都回到封地去了

然而，南宋语言的友好关系并没有维持多久，强大的元朝绝对吞并南宋，于是挥兵南下，无力抵御的南宋军队在崖山海战中打败南宋灭亡大臣陆秀夫带着宋朝的最后一个小皇帝跳入海中，南宋灭亡了

南宋在蒙古都灭亡，经过后失去巾帼作为屏障，令南宋面临比经更强大的蒙古南下威胁，蒙古入侵，参见宋元战争端平入落，端平更化四目三兄襄阳之战，河州之战金灭王之后，南宋没有换来一时的安宁，反而面对更为强大的蒙古

蒙古灭金之后，南宋想趁蒙古退兵之际，收复被蒙古占去的土地，但南宋一直以主和为主，并无强大的军事力量虽出宾，但未达到预期目的，南宋的这一举动反而成为蒙古南清的借口

中统三年，当忽必烈正集中精力，全力对付幼弟阿里夫哥的世候，原本在京师作为质子的李坦儿子，李彦拣秘密潜逃回到山东，李坦随即起兵反叛，他首先将海州，莲水等城献与南宋示好