日本战国时代历史评书

我们先案例一下背景，首先我们看一下日本的战国时代，指的是公元一四六七年到公元一六零零年，或者说是一六一五年，主要是指的日本试听幕府的后期一直到安土桃山时代的历史战国时代这个词

我们也经常说，日本的战国时代叫做战国，百年时，从公元一四六七年应仁之乱开始到这个德川家康，最终在这个大阪下之阵击败了丰臣秀带，夺取天下，在日本历史上就被称之为战国时代

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

后来，剖腹在日本武士中开始盛行，在连仓幕府以后，因丢失阵地而引救剖腹或齿于被擒，而阵前剖腹占了绝大多数，一直持续到日本的战国时代相互开幕以后，即便社会统治相对平稳

第七节战国大名耸聚，万分飞檐走壁，加藤比较旧时翻国地图与现代地图可知，日本战国时代中期散布在全国各地，傲视群雄不可一世的大名大指如下关东以北的东日本是上山谦信，武田信，玄北条士，康关东以南的中部日本则是朝仓易井金川议员

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

大日本货币时，大日本租税制，日本财政经济史料吹沉录司，法省的宪法治疗，德川禁令考外务省的外交制文部省的日本教育史资料，农商务省的大，日本农史，通信省的站通制稿，陆军省的陆军历史，海军省的海军历史等

经过多年的战国时代，日本当时也涌现了一大批骁勇善战，足智多谋的将领，例如担任总指挥的于喜多秀家担任部队统领的岛金一红，绿花宗茂，毛利辉元担任水军统领的酒鬼佳龙等等

结合现代日本国情来聊一聊疫情，本期我们会根据疫情根据日本现代国情来顺带解剖析一下日本的历史，为何会形成这种根深蒂固，独特的民土民情，国情肯定跟他的与生俱来的历史有关系

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

金峦开创的净土真宗后，直到战国时代的莲茹把真宗信仰传播开来，信徒大为增加，甚至曾在加贺建立真宗独立国。如此规模净土真宗至今在日本北路，地方或广岛仍有众多信徒，仍有较大的势力规模

日本史上名垂不朽的三位战国时代英雄伟人均为爱知县人，其中两位是为张国的织田信长丰臣秀吉，另一位是创立江户幕府的三和国人。德川家康织田信长于战国时代，建设了庞大的药草园

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

别总想着自己独占好处，真正的精明人懂得分享利益历史的某一时刻，有时候挺荒诞的，让人忍君不禁，尤其是当人面对利益的时候，自大韩，赵，魏三个反古仔除掉了老大智伯以后，中国历史便迎来了战国时代

有这样一个历史故事，战国时代有诗事与梦事，两家邻居师世家有两个儿子，一个儿子学文，一个儿子学武学文的儿子去游说鲁国的国君阐明了以人道治国的道理。鲁国君重用了他那个学武的儿子去了楚国