吴荻为啥不说书了

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

总要出点儿各种各样的问题，但是没没关系你出点儿，各种问题，你才会思考你思考了，你才会知道为啥不能碰技术派行不通，为啥不能等这个炒短线了，为啥不能炒股了，为啥要走价值投资了，慢慢才能体会到

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

我要问你为啥没长为啥两个眼睛一个人，他为啥长跟着两年，为啥这个涨这个还给你使劲儿了，为啥涨，听着说起来尽左尽左任何情况还尽左作业不写还是作业不写好不好，静坐就近左侧，但嚼东西用左边嚼

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

为啥许退不进风干除臭杀菌的，为啥巴基斯坦水壶还有雨，为啥干湿垃圾可以一次打，为啥乘客对待音响还能手机无线充电，为啥都将坚持因还在烘干的，为啥练饭功，一边煮饭一边煲汤，为啥加湿器可以

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

等你长大就知道了，为啥要把火里扔葱皮蒜皮，这是橱柜，为啥烧葱皮和蒜皮就是橱柜，因为他们代表污秽，为啥他们就代表污秽，因为他们理通外国，为啥他们通外国等你长大就知道了，何其自信本次亲近

洗好的鞋子可以直接烘干的，为啥吹风机不用手持的，为啥挖烫机，可几趟机亭还不留水资的，为啥炸食物是不需要放你滴油的，为啥水果蔬菜可以均清洗的，为啥贴是衣服外，最可以高温主体排在另水的为啥到快

第四个要对照着实用管理报表，为啥糊涂稍微管理报表为啥干嘛用不用了，管理报表为啥信息虚假管理报表为啥干嘛就是他那个叫怎么样敷衍了私自己潦草很大的程度上是我们绝大部分的公司的管理报表，它并不使用

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

至于狸猫换太子，这一具体的情节设计最早出现在清代小说万花楼演绎大约成熟于嘉庆，年间，活跃于嘉庆道光年间的说书艺人石玉坤已明代公案小说龙图公案围栏本说书沿用了狸猫换太子的情节设定，改变成说唱本龙图耳路