评书吧鲍鹏山说孔子

咱们听完上海开放大学鲍鹏山教授讲到的颜回的故事之后，你会有什么样的感悟，是不是我们在有些时候是要放孔子己的，放松自己，去真正的去保持本真的去了解一个人颜回的故事，给我们很多的启发我们在生活当中的做人做事

带您走进宋江的内心世界，告诉你一个你不知道的增加上海电视大学中文系鲍鹏山教授为您讲述鲍鹏山新说水浒宋江系列之潜伏爪牙在上一讲里面，我们讲到在宋江的流放之徒，实际上是一个大串联，把很多的原先不认识的江湖好汉都串了起来

鲍鹏山教授指出了武松的这种特殊的自恋情节，武松此时此刻已经跃跃，但是他真的就敢和这个名气不小的蒋门神交手，在武松的瓜口背后，又将会被鲍鹏山教授抓到怎样的引力的入联所在

庄子为什么前后矛盾，有的地方说孔子好，有的地方说孔子不好，大多数是骂孔子，但是有的地方也给孔子很高的评价铁尖丹道义很高的评价，那么实际上庄子只是要假借他们来说自己要说的话

再经过到孔子把这个神道思想整个儿的变成人道思想，可以说孔子是集大成人道，思想是早就犯了神道思想，人就早就怀疑了，但是不敢批评他到了孔子也怎么样，孔子敬鬼，生而远之

评说评论评说战果，我们继续说掌握孔子赞扬书相在正在主张上与孔子一致书像不像孔子那样是一个思想家，教育家，学问家书像是一个实际操作者，但他的操作都是有理念，有思想支撑的

孔子柳宗元看了杜温夫这种胡乱吹捧的信，十分厌恶父亲严厉的批评，他说比人必须恰当，你把我比作周公孔子，我哪能不感到奇怪，你还要去柳州和潮州，不用说，你又要把流寒二宫比作周公孔子

至于是否人孔子也不知道这是孔子对他的学生子路冉有和恭心赤的评价。孔子从来不会拿人来忽悠人，跟别人说自己的学生很人，但是他能够准确地判断学生做事情的能力，给学生安排一个合适的岗位

孔子有痛惜之，他要死了。孔子非常痛惜，那么孔子他自己穿到来南面窗户下，孔子隔着窗户握着他的手，我就看古书的人，这个相而成诚子跟诸子，只要是一牵到孔子，我们要批评他的话

孔子有痛惜之，他要死了。孔子非常痛惜，那么孔子他自己穿到来南面窗户下，孔子隔着窗户握着他的手，我就看古书的人，这个相而成诚子跟诸子，只要是一牵到孔子，我们要批评他的话

孔子有痛惜之，他要死了。孔子非常痛惜，那么孔子他自己穿到来南面窗户下，孔子隔着窗户握着他的手，我就看古书的人，这个相而成成子跟诸子，只要是一牵到孔子，我们要批评他的话

在一棵大树底下演习礼仪，因为之前孔子批评了宋国的司马桓颓，所以他特别讨厌孔子，更不喜欢让孔子在本国的地盘上推行那套礼仪，就把那棵大树给砍了，还想找机会把孔子给杀了

在一棵大树底下演习礼仪，因为之前孔子批评了宋国的司马桓颓，所以他特别讨厌孔子，更不喜欢让孔子在本国的地盘上推行那套礼仪，就把那棵大树给砍了，还想找机会把孔子给杀了

在一棵大树底下演习礼仪，因为之前孔子批评了宋国的司马桓颓，所以他特别讨厌孔子，更不喜欢让孔子在本国的地盘上推行那套礼仪，就把那棵大树给砍了，还想找机会把孔子给杀了

法政孔子评论官居说怒而不盈，哀而不伤，表明孔子在哲学上主张中庸，一方面肯定情感追求的合理性，一方面主张情感追求要受到一定理性的制约，使之适度，这样才能符合温柔冬厚的施教理想