服务于人民这一时期,由于商南街校长对冷少农颇有好感,很想把族兄商赵文宠爱有加的女儿伤贤真须配给他商。赵文系无品顶带,在当地很有名气和威望,于是便委婉请托冷少农的私塾老师荣仲华帮忙促成了此事

冷少农传 04 良缘天结
被儿媳妇听到后,私自对作称的师傅说我公公年纪大犯糊涂,他的意思是请您做一改十六两半一斤的成王家米店确实是靠城发的财,但这样不是少半斤,而是多半计宇宙间有个法则你帮助别人

财富的规律
同二位老先生一处石衡山,杜少卿先引着三位老先生出去到赏伤所,鼓励石衡山。杜少卿回来请金东牙先生大赞秦武书先生死灰,请脏徒先生私住请寄还先生,心中之先生于奎先生私尊

第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲 第一节
当时汉元帝宠爱的是傅昭仪生下他的次子刘康,傅昭仪貌美又足智,多谋多次请求改立皇后太子,还是名臣史丹的多次苦劝,再加上奠基父亲汉宣帝对于刘傲的喜爱,汉元帝最终没有做出废立太子的举动

王政君类似于吕后的处境,没有做出残暴之举,但却得到了后世的称赞!
此意是关于道体之体,悟工作不似一川之枯萎,然其基本精神与思理却只是一川之刚为对于道体之体物始不能知怜惜彭曲明道之境,虽圣称怜惜然,对于怜惜所言之成体神体事无相应之气会,因而对于其所言之派籍理解亦有偏差而不尽

第二部分論一濂溪與横渠第二章张橫渠對于天道性命相贯通之展示
至于光耀宋明理学的武大儒,张载,张行渠,周敦颐怜惜以及南宋理学剧播朱熹这些史称官洛怜悯朱大儒的理学家的发迹也几乎都和范仲淹有关,与私人讲学的书院制度更是息息相连

05第一章 宋代的书院&宋代理学家们开了孔家店
访求古迹有所谓怜惜书院者,常往来讲学于万安相邻寺龙溪书院,一人是穆奇教者,久而费宣绝后先圣普居庐山连山风下前有怜惜,注释临流,因以为号,万安一随改书院为怜惜大厅,正中设立至圣先师神牌

古色万安 第三十章 书院 濂溪书院
程凤台放下报纸,从镜子的角落里看着商熙蕊神情,先是有点儿错愕,接着便是怜惜商希蕊被腊月红的话说呆了一阵儿,撕鼓师傅唤他一声,他才慢声道。其实这事儿也没个定论,各有各的理,谁也没看真了,大家在一个戏班子里何必撕破脸

第二十四章 妙解戏台争吵
池衡山杜少卿先引着三位老先生出去到省生所巩俐池衡山,杜少卿回来请金东牙先生大赞,请武叔先生撕灰,请脏茶先生私住请季桓先生新东直先生于奎先生思尊请取来寻先生。卢德先生于感齐先生私欲,请诸葛又先生景本义先生。郭铁比先生厮博,请肖鼎先生出新先生

儒林外史087集
虽意识到得的,此则为怜惜所不及者怜惜,是天道成体,与人一中正分别评说。而仁义忠正是就其为德墓之一,言德慕之,见之至其急,亦可通天道,然而未能解放,而既是天道成体也

牟宗三先生《心体与性体》第一册 第二部(3) 分论一第一节完
当时丁宝桢有一儿子暴毙身亡,丁宝桢悲痛欲绝。有人还说这是报应王三卫堂的人,于是私下找到丁宝桢的三位宠继今事,中事和万事给他们送了一些礼物,请求他们在丁宝桢面前为王朗云帮忙说,请希望能放他一马

《一眸成都三千年》126清 总督丁宝桢,治川十余年(中2)
第二就是道行要高好人品道行差,没有办法把你的仙家请下来也不行,道行就是能看出你存在的症状,能够跟你的心儿对上话,还有有的仙儿私下会告诉你对方行不行,愿不愿意让他做你的典堂师傅

当你老了
滕文公想借着这个变故私行王道,于是他就对他的师傅冉有说我曾经在宋国请教过孟子,他跟我讲的始终不能忘记,经常想起现在不幸遇到巨大的变故,我想让你帮我问问孟子应该如何做,我们决定如何做

真学懂的人,在日常行用中就马上做了。滕定公薨,世子谓然友曰
第二代弟子第三代弟子星云大学校的司法师没有谁是谁的徒弟,没有辞回法式的土地,没有新宝和尚的徒弟,没有就是一个师傅,一个佛光山,谁私下收土地隔出山门,我们不可以私自请托

星云大师之戒律与人情
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左髀~南北演义(粤语)~193