阴阳的运动变化是永恒的,阴阳的协调平衡是相对的,使相对的平衡处于无尽的变化中,表现为人体生命活动的协调统一,也就是我们所说的健康无病状态,阴阳失调,这是一切疾病发生的最基本的原理之一

何谓阴阳失调?
阴阳并不简单,阴阳无处不在,整个命里,咱们学习的过程都要用到阴阳。我要经常说你看你在断婚姻,要不要用哪一年结婚,其实看营养还不去看夫妻心来不来看阴阳,首先看阴阳,它的阴阳的运不到根本都结不了

气象篇.1
中医学形身统一的生命观和体制观。中医学在中医基础理论这篇课程中,根据中医学的阴阳学说,阴阳的两分法大致把人的正常体质分为阴阳,平和子和平阴子和平阳子称相比较而言,处于阴阳晕平状态所表现的那些体质特征,我们称之为阴阳平复子

中医基础理论 (42)
内经的阴阳氛围多层次,如天地阴阳,天之阴阳,地支阴阳,身形,阴,阳形气,阴阳、脏腑,阴,阳,五脏,阴阳等。目的是对人的生命活动,以性质不同划分为层次不同的对立面,以便从相反功能的相互作用方式上分析

内经上篇
讲阴阳,教阴,阳翼和阴阳毒的具体内容,我们这个今天是上天讲理论,叫认识人品,认识生命,因为我们觉得这是我们三合论的,理论上是最后一刻,实际上我们还有很多人也没讲,要接着讲

2015.4.23+4.10+5.4吴师讲阴阳交阴阳易阴阳毒及上古天真论的两段论述
事故内有欧阴阳,外意有欧阴阳在内者五战为阴,六府为阳,在外者惊骨为阴,皮肤为阳,不曰并在应之,应则自应之行术,并在阳之阳者,似阳之和,并在阳之阴辙,四阴之经,并在阴之阳者赐诺曼,故曰病在阳者,命曰风病在阴者,命曰必阴阳俱病,敏约封闭,病有行而不痛者,扬之泪也

寿夭刚柔第六 法律
五脏之阳发于肾心,肝,脾,肺,肾,五脏是人体五大生命系统,各有自身的阴阳,但他们的衰胜强弱又起决一胜都靠肾中的命火滋养着,命火旺就生命力强,五脏阴阳衰,就引起命火衰,等同于命火一灭,生命就终结了

011 悟透寒热即良医 第四章 3 阴阳是生命能源系统
道是阴阳离合,阴阳消长,阴阳是动能与物质,生命是阴寒阳负生命的自然过程,是阴阳互根。在我们民族的根文化中,我们认识了生命的自然过程,认识了生命的本能系统,认识了疾病中华民族的根文化的核心,是天人合一的大自然的合一性与阴阳五行的和谐性

序言
万物所秉,又婚阴阳万物之阴阳相合,则继续生化,表明天际万物阴结,禀护阴阳之性,故能自为自治,自行生化。周易纸桩顺从天际万物自然秉护之性命,以了解其自然深化的行为,以把握其自然状态下的深化规律

天下随时,以时为正
原文齐伯渊夫人生于地,玄命于天,天地和气,命之曰人人能应似使者天地为之,父母至万物者为之天子,天有阴阳,人有十二节,天有寒暑,人有虚实,能经天地阴阳之化者,不识四世知十二节之理者,甚至不能七,也能存八动之变,五胜更立

25.宝命全形论篇
万物本于一气,分为阴阳化身,五行中又有阴阳中医学受气溢源论,阴阳学说五行学说的影响,并且将三者结合起来,建立了气,阴阳五行的认识论,阐释人体生命活动的规律以及对疾病的预防和诊治

中医学的哲学基础:五行学说(3)在中医学中的运用(下)
是若成则必有阴阳让置换若成若不成,而后无患者,为有得者,能置无事业之措而不脏窜,无欲轻之人,经无招生命而吸引病我。其内热欲无谓,置乎是之情,而既有阴阳之患,以示若不成,必有人道,置患失良也

人间世第四57-58遍
我们想提一下阴阳消长就是阴阳小长跟阴阳长还有什么关系,当然有关系,因为阴阳消长是发生转化的一个前提,但是需要记住的是,阴阳消长,它只是一个量变的过程,阳长了阴消或者阴消阳长

阴阳学说
你若果然阴阳有准或服务差,就该知道我孙老爷是你活泼泼正脉,主人公怎不安心听命盗,取别人家做农菜,阴阳二大王听了勃然大怒道谁是农菜,你这集合上纵然有些灵巧,不过一点点小猴也亏我

30章颠倒阴阳
两仪机制能量体爆炸后产生的阴阳两种物质,且在阴阳两种物质之中,即阴中有阳,阳中有阴,此为两仪生四象之后,这具有思想的阴阳二物在多维层宇宙这个大坐标系里,并以不同时空相遇结合而生成不同层次生命,由此产生宇宙万物

生命智慧 16 正命一