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寿汤云谷序
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《牟著1》96~123漢易之總結與評價
又此,这位邪局之道思云乐知君子民之父母,名之所好,好之民之所恶物之此之为民之父母是云街底南山为时言演赫赫施野明卷摘有国者,不可以不慎,底气则为天下路,是云音之卫相师错

大学中庸
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2022年2月4日闫晓青读《阳货第十七》10遍
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黄逸明论语 2021年2月15日 06:31
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第613集 《黔游日记一》(6)
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寿汤云谷序
所谓于下,毋以事上所不于前,毋以先后所不于后毋以从前。所谓云又无以教育,做所谓云做无以教育,用此之谓先举之道,是人乐之君,子民之父,母民之所好,好之民之所务之此之谓

《大学》第十六遍 2021年6月29日 下午6:21
期即知云邦基千里为名,所指之云,明码黄鸟止于秋鱼,指曰与子之其所指,可以人而不与鸟哭失云木木文王乌鸡西静止为人君,止于人为人臣止于尽无言止于小古言,赋止于池与国恩江

大学诵读24
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大学诵读第667遍20220314
以名贤云之能,久行其政,事则力争者仍旧贤云。本生说未落于各物之各正性命上,说与前解性命之政就前大本声说同事则力争变成须陀之事,则力争变成须妥之税义,不能由以见前道之生,成万物与服天道性命之贯通也

才性与玄理-王弼玄理之易学
所谓将于有辞职为协举,知道适云乐职君子明知父母明知所浩浩之民事所物物之辞,职为民之父母适云洁品南山为悬崖,贺恶适应民居而战。有国者不可以,不是问题,则为天下路已失云

黄仁为 2021年10月13日 上午9:06
面对着云齐军的剑语,这些契丹人竟毫无惧色,一面熟练的引弓还击一面加速冲向面前的云齐军。但如此的吴勇亦只是徒劳。在这狭窄的平原之中,云齐军攻齐兵的冲锋正好是以义都为一队

702新宋3·燕云-今日之战,必克全功
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阳货第十七10遍累计85遍