上司先公以天子之礼,斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士,葬以大夫祭以士父为士子为大夫,葬以士祭,以大夫祭智商达乎大夫三年之殇,达乎天子父母之丧,无贵贱一也

郭春 3.13 第五十三遍
随王太王继上次宣公以天子之礼是礼业,答无所谓,道不及事,说人父与大夫子为事,家以大夫之,以之父为狮子为大夫,他也是之以大夫皆知山达吾大夫三年之殇,达吾天子,父母之上,我就一夜之夜

张黎 2021年2月8日 朗读大学中庸
同省商业同级相感同类商业同一相近,同等相近,同岛相称,同一相贵,同小殇生起来熟悉所得,不可与理微细节教育者利益整洁,而化验者,身体者难处或者一心难处之乱。一心这里路这里生理管理加科研诉讼

素书20210418古诗十九首其六
彼取此细致得意者,天得意,清地得以凝神,得以灵苦,得以赢万物,得以生猴王得以闻天下真其志之天,我一情将恐烈地位,您将口费沈伟玲将孔歇孤于营讲孔爵,万无一生僵空面和王被会高将孔爵攻归于剑高一下,危机是一声

赵敏馨香公主 2021年11月21日 上午7:25
不拘其薄处,其实不拘其华,惜之得一者天得一以清地得一以宁神得一以灵古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天无以清将,恐烈地无遗,宁将恐怕神,无以灵将恐歇,故无以用将孔结万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵

五读《道德经》
神得一以灵古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其致之天,无以清将,恐烈地无以明将恐发神,吾以灵将孔歇谷,吾以盈将孔洁万物,吾以生将孔灭侯王,吾以贵高将孔爵故贵,以贱为本

29老子
多了就是所有天地策略被扣成过程,何不只有孟爵吴端沙市的大夫可以去吴德尔的名字儿,可以从孟爵建立,莫古人君以莫不易,孟爵为之以为之以,但是复为孟爵,追两部中才,杨才昆六

听友191110080 2021年10月15日 下午11:07
这三年,如一日来,这些产业因为职业无失辱三年粉团何以暴辱,符合有益地葬至子孙官爵有一神马子之术,其子一所典葬制出事,即要九人当地来带家营盛福,建有无年不开榜之阳

《了凡四训》之“积善之方”
姊妹奉承的人爵禄官爵和愤怒,却勉励鼓励路耻行路之耻,即庄子逍遥游。宋蓉子举世而欲之而不加劝,举世而非之而不加举道人不闻三句,同与庄子逍遥游所说智人无己,神人无功

秋水-庄子
地得一以零神得,一以零古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下正其志之天无以侵将恐烈第五以零将恐发神,五以零将恐歇古无以迎将恐结万物无以生将恐灭猴王无以正能贵高将孔爵故贵,以剑为本,高以相为基,是以猴王自卫

《道德经》34遍
不远处主行天看着云清如此小心,那脸上的慎重表情是他从来没有见过的,能让云清有如此慎重和小心翼翼神态的屈指可数。除了独孤爵,还有谁一念思到独孤爵,楚行天微微皱了皱眉,为何一直没有看见独孤爵是什么人,他心里清楚的紧

425 邪王的驭兽狂妃
那武松仅平息神威仗,胸中武艺半仙儿把大虫打作一堆,却是躺着一个颈部带武松放了手来,松树边儿寻那打蛇的棒爵拿在手里,只怕大虫不死,把棒爵又打了一回,但大虫气都没了

景阳冈
燕乐孙奕空军吃一菌酒三千言为之而言,不知赵焉之而不言,不知也。以见焉三焉之。古空曰君九三介绍诗期为定之,在设机,算需去方刚之在的及其捞,虚气既衰之在的空爵君九三位一天运有大恩不胜人间神知天而不畏耶

傅建清 2021年3月6日 下午8:20
第三十九章神天道国泰民安北天道灾害不断,惜之得以者天得以清抵得以宁神,得以灵古,得以应万物得以生猴王得以为天下真其志之天物,以轻将恐烈地无以凝将,恐发神无以灵将恐歇古无以迎将孔节万无以生将孔灭侯王吴以真将孔爵故意见为本高,以下为基

Ai刘晴 2021年8月22日 30
侯王得意以为天下证其志之天无以侵将,恐烈地无以邻将,恐发神无以邻将恐歇古以吟将孔洁万物无以生将孔面猴王无以正能贵高将孔爵不贵,以剑为本,高以下为基,是以猴王自卫

《道德经》22遍