雄风天下之真武传说

由于一无战功，阿无国喜真中便觉得此举失出无门，王清诺就再现一策自己制造天书匠神的假象，以此令天下万民幸福，真正为了同政雄风，再找回皇帝的威严，洗脱残垣之盟的耻辱

朱元璋得了天下后，命儿子朱莉在天柱峰为真武神建了这座金殿，传说不免有虚构的成分，引不起我的兴趣，可是无法影响到我对金殿的膜拜，它的每处建筑细节都是人类艺术的精品

传说顺有天下野鼠与之约爱，天与之，谁与之找真，知然命之父约放天不言你是这样，一约你去试试，找着这好好约天子，能见人一天不能使天已知天下住，好能见人与天子，不能使天子已知住

武侠传说中的十大神药闻刘昭在很多武侠小说和影视剧中经常能看到主角机缘巧合之下吃了某些神药，起死回生，还得以功利大增，从此平步青云，直至天下与无敌艾贝直至于无敌天下，经过艺术渲染的神药，往往无所不能

小象传说王所狙击之物疏散出去，没有救武害，说明求武居位正当导读九五在涣散之势遵居军备，面对涣散的局势发出号令，以萧氏天下之难消除民怨，化解郁积，就如同人得了疾病，要发汗，以解除淤积一样

这个真正的主人公武则天非常幸运的逃过了一劫，成为了皇帝，并且在晚年把皇位传给了唐中宗。李显成就了六位皇帝丸的传说，六位帝皇丸的传说还有一个演绎王者不死，传说的是刘秀

这种传说有很好的群众基础，武则天立即将大方等大云精作为官方读物颁发天下又下令各地都要见大云寺，收藏大方等大云经女人也能当皇帝的舆论弥漫，在整个大唐王朝宣传工作真是必不可少的

九鼎传说是大禹在建立夏朝以后，用天下九木所供之同铸成的九鼎象征的九州，同时象征着王室贵族的身份，曾由严格规定试用一顶或三顶大夫，用武鼎诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎

盐茶的口味是火大相重，胃后有一次大家品茶座中忽然有人问为什么武夷山的大红袍这样有名，除了传说，还有没有别的理由，我心念一动而得鼎卦敌上离下训木火通明之象，木火通明，主名满天下

我真的搞不清楚自己为什么会有这样的转变，因为我家靠近天皇的陵墓，所以自然风景很多，当然也会有好多蜜蜂有一种体型，很大的雄风也经常光临，原意是也经常对我说很危险，如果雄风来的话，必须马上把他们赶跑

以王继为父，以武王为子，副作之子畜之武王转太王继文王之序，一荣一尔佑天下孙父师天下之写，明尊为天子，富有四海之类，宗庙享之，自孙而真正破解。而真正一子曰好学近乎志烈行近乎人，知此近乎勇知思三者则之，修身则之辞，人则之，辞天下国家矣

地图上的传说焦古牡丹的传说，在一个大雪纷飞的日子，武则天在饮酒作诗时承罪写下少书，明朝由上院火急报春之花，须连夜发莫待小春吹小风吹百花，不敢违抗命令，一夜之间起放，唯有牡丹指抗指不开武则天勃然大六将牡丹贬至诺阳

汉武帝内传说西王母曾给汉武帝带来仙桃博物志，也说瑶池有桃树，这都是后来小说当中描绘西王母掌管蟠桃的文献依据，王母掌管不死药，又掌管蟠桃，又是我国祖先最早栽培的真果之一

荣三得者拒而天下归之，三得者亡而天下去之天下归之谓王天下去之谓王。汤武者修其道，行其意心，天下同利出天下，同害天下归之。故后德因以先之明礼义以道之志，中性以爱之赏

王继文王之序，你一容易而有天下生不失天下之险，明真为天子，富有四海之类，中鸟想知子孙宝芝武王莫受命。周公臣文武之德，追望太王继上市，先公以天舍之，礼斯里也打呼诸侯大夫，集市树人