相声可以骂爹娘

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

探春的译曲为分骨肉，就预示了探春的结局。大家可以看一下一番风雨露三千，把骨肉家园齐来抛闪恐枯损残年告爹娘修把儿媳悬念，尤其这告爹娘大家留心，我觉得这两个人应该只爹娘，但是探春的爹娘跟元春的爹娘似乎是还是不完全一样对等的

那晚，马大嘴摸黑毁了自己家，刚进院子门就喊饿了，他爹娘早就睡下了，可听马大嘴在造房里剥盆，弄碗的不消停，只能一边骂一边爬起来骂这马大嘴是饿死鬼，投胎去吃洗面还能吃不饱，钱都白花了

你倒别说这话，他也并不是说我们你倒别拉三扯四的，你听见哪位太爷封了我们做小老婆，况且我们两个也没有爹娘哥哥兄弟在这门子里仗着我们横行霸道的，他骂的人自由他骂去，我们犯不着多心

人家这个有人养没人教的不是玩意儿的帮霸旦，跟人家孩子都睡下了调过，定来硬说跟人家范桂兰没感情，全村人没有不骂他的，连他爹娘，老子兄弟子都跟着一起骂，大伙儿都给范桂兰出主意

舌眼发红，好像蒙了一层红纱，眼睛，云儿外骨生有舌耳的人，心狠似毒，蛇筋诈阴险凶，恶似狼，虎狼，甚至打骂父母。七岭爹娘生有虾木的人，相貌美丽英俊，风度翩翩，很有智慧而且富贵

有酸涩，更多的时候，嘉禾会梦见爹娘梦里爹娘在前面走着雨夹合格着不远不近的距离，每当家和要向前追赶两步，爹娘也向前走两步，近在眼前，却始终抓不到嘉禾跟在爹娘后面走过长长的涌荡，走过沉深的夜晚

原来，黛玉住在大观园中，虽靠着贾母疼爱，然在别人身上，凡事终是寸步留心。听见窗外老婆子这样骂着在别人那一句也贴不上的，在宝玉却竟像专骂着自己的自私，一个千金小姐只因没了爹娘

第二友除了看三七零相关的新闻，就是写诗势力，有他的愤怒。马航的愤怒有他的愧疚，爹娘的愧疚，有他的思念对儿子的思念，他希望将来能出诗集在爹娘的坟前烧一本儿给爹娘絮叨

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

那天晚上，马大嘴摸哼儿回了自己家，刚见院子门就喊饿，他爹娘早就睡下了，可听到马大嘴在造房里面拨盆儿弄碗，不小点儿，只能是一边骂，一边爬起来骂着马大嘴是饿死鬼投胎去吃了，席面儿还吃不饱，这钱都白花了

叶旭整底就能干出来，可爹娘已经勒成遮阳井锅，这么简酷的怒力也只能死如刺，他却得自己如果不能绑爹娘一把，心里就不得应安宁万赏。他在绑爹娘跟翻颠大浅层病死亮微漏，忍色微弹头处起停了一会儿吸他取拱庸睡池子败了一箱马布，以果病就裸胡了

虽然哪让有钱越少，而我可不可以说无意上夫不可及的沉默之曲，只要不照一君子和二不能相声，同二不和，那可以像人间物质和如此怨，那可以不如相声之声，要是不知道不愿意继续深夜

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代